La medicina en la historia

La medicina en la historia

El primer representante del pensamiento y el arte médico fue el griego Hipócrates. Fundamentos básicos de la enfermedad propuestos por Hipócrates:1.-Favorecer o al menos no perjudicar.2.-Abtenerse de lo imposible, por tanto no actuar cuando la enfermedad era mortal por necesidad3.-Ir contra el principio de la causa.Según el pensamiento griego la enfermedad sucede porque una fuerza nociva puede más que la Physis individual. Esta fuerza puede actuar con necesidad fatal, siendo por tanto ineludible e invencible o puede actuar por azar o determinación contingente. Solo en este segundo caso puede ser eficaz la intervención de la medicina.

Fue un médico de la Antigua Grecia que ejerció durante el llamado siglo de Pericles. Está clasificado como una de las figuras más destacadas de la historia de la medicina, muchos autores se refieren a él como el <<padre de la medicina>> en reconocimiento a sus importantes y duraderas contribuciones esta ciencia como fundador de la escuela que lleva su nombre. Se le atribuye un gran progreso en el estudio sistemático de la medicina clínica, reuniendo el conocimiento médico de escuelas anteriores y prescribiendo prácticas médicas de gran importancia histórica, como el juramento hipocrático y otras obras.

Tras la llegada del Imperio romano, la visión de la enfermedad sigue la visión griega expuesta hasta aquí. La figura más representativa de este periodo es Galeno que reelaboró la herencia intelectual y técnica propia del corpus hipocrático y la influyo mediante una teoría de la correcta indicación terapeútica.

No debemos olvidar a Ibn Sina (Avicena). Fue un médico y filósofo persa. Sus trabajos abarcaron todos los campos del saber científico y artístico de su tiempo, e influyeron y mucho, en la medicina y en el pensamiento escolástico de la Europa medieval especialmente en los franciscanos.

Fue un médico griego. Sus puntos de vista dominaron la medicina europea a lo largo de más de mil años.

Fue médico, filósofo, científico, polímata, musulmán, de nacionalidad persa por nacimiento. Escribió cerca de trescientos libros sobre diferentes temas, predominantemente de filosofía y medicina. Sus textos más famosos son el Libro de la curación y El canon de la medicina, también conocido como Canon de Avicena. Sus discípulos lo llamaban Cheikh el-RaÏs, es decir el ´príncipe de los sabios´, o el más grande de los médicos, el Maestro por excelencia, o en fin el tercer Maestro (después de Aristóteles y Al-Farabi). Es asimismo uno de los principales médicos de todos los tiempos.

La visión de la enfermedad durante la edad media se relacionó con aquello que acerca de la realidad y el destino del hombre enseñaba el cristianismo; la imperfección de la naturaleza del hombre que puede enfermar en cualquier momento y la consecuencia del pecado original y por tanto el cáracter de prueba moral que tiene la enfermedad.

Cronología

XV-XVI

XVI

XVI-XVII

XVIII-XIX-XX

XX

El estado se empieza a configurar como estado del bienestar y adquiere como una de sus principales funciones velar por la salud y el bienestar de todos los ciudadanos. En 1948 la Organización Mundial de la Salud (OMS), definió la salud como: Un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no sólo la ausencia de enfermedad.En la lucha contra la enfermedad y apoyándose en la técnica se ha avanzado extraordinariamente en los métodos diagnósticos. Las enfermedades pueden permanecer asintomáticas durante largo tiempo, para intectar detectarlas se ha avanzado la prevención de la enfermedad; el estado y las intituciones sanitarias intentan educar a la población para hacerla sensible a aquellos trastornos que aún no le producen ningún síntoma. Por el camino del diagnóstico prenatal o preconcepcional podrá incluso decidirse si vale la pena o no dejar nacer a un individuo que con probabilidad desarrollará desterminada enfermedad a los diez, veinte o cuarenta años de vida. Esta medicina preventiva descubre enfermos que ignoraban serlo. La historia cultural de la enfermedad entra en el dominio del ''mal latente'', que la sociedad pretende descubrir, en individuos que no se quejan y que no piden nada. Finalmente todo este mundo de enfermos latentes y la tegnificación necesaria para su correcto diagnóstico y tratamiento representan para la sociedad actual un importante costo económico que, en una sociedad que ha reconocido que el crecimiento económico indefinido no es posible, supone un importante problema de políticas sanitarias y económicas.