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Actualidad

Características

Sinópsis de la obra

Mester de Clerecía

Realizado por:

Autor-Biografía

Introducción

La Edad Media, llega a su máximo esplendor, en el siglo XIII. Este se caracteriza por:

  • Continúan las cruzadas.
  • Aparece la Inquisición.
  • Aparecen las primeras grandes universidades.
  • El Románico está en pleno auge, a pesar de que comienza el estilo gótico.

Gonzalo de Berceo

Milagros de Nuestra Señora. 3ºB

SIGLO XIII.

Webgrafía

Métrica y estructura.

  • Noelia García Muñoz.
  • Ismael López Polo.
  • Ramón Mengíbar Merino

WEBGRAFÍA

  1. Biografía.
  2. Mester de Clerecía.
  3. Sinópsis de la obra.
  4. Característica de la obra.
  5. Métrica de un fragmento.
  6. Fragmento de la obra

CARACTERÍSTICAS

  • Hay una presencia excesiva del narrador y una casi inexistente presencia de los personajes.
  • La Virgen María, es la protagonista absoluta de la obra.
  • Cada uno de los milagros está protagonizado por un personaje distinto.
  • Todos estos personajes tienen también otra cosa en común, y es que todos han cometido algún pecado.
  • La moraleja que nos quiere transmitir esta obra. No importa los pecados que cometamos.

SINÓPSIS DE LA OBRA Esta obra trata del enfrentamiento que llevan a cabo la Virgen María, acompañada por santos y por ángeles, contra el diablo, que a su vez está respaldado por los demonios.

  • La Virgen se representa como si fuese la capitana del ejército celestial y al diablo como si fuese el capitán del ejército del infierno.
  • En la mayoría de los milagros el personaje muere y los dos ejércitos luchan entre ellos por conseguir el alma del difunto.
  • Las dos partes siempre recurren a un mismo argumento para defender su postura.
  • Siempre gana la Virgen y el alma del pobre personaje acaba en el cielo.
  • Esta obra tiene unas grandísimas dosis de maniqueísmo.

Gonzalo de Berceo

  • Es el primer poeta español de la literatura castellana.
  • Perteneció al “mester de clerecía”.
  • Su obra más importante, es "Milagros de Nuestra Señora"
  • Formó parte del clero, y tomó labores en los cuales la religión no estaba presente.
  • Gonzalo de Berceo nació en La Rioja, en el año 1196, y fallece con 74 años, en 1264.

ESTRUCTURA DE LA OBRA:

  • Estaba formada por 25 milagros.
  • Todos lo milagros son de Arte Mayor.
  • Todas las estrofas comparten la misma rima.
  • Empleo de casi todos los recursos literarios.
"CRISTO Y LOS JUDIOS DE TOLEDO" Métrica:
  • Este milagro tiene 72 versos, y está dividida en 18 cuartetos.
  • Los versos, son irregulares, entre 12, 13, 14 sílabas.
  • En la mayoría de los versos encontramos hiatos y sinalefas.
  • La rima es consonante.

Mester de Clerecía En la Edad Media, había pocas personas que tenían cultura. A estas personas con educación y que sabían latín. A estos, se les conocía con el nombre de clérigos. Los clérigos, a partir del siglo XIII, se dedicaron a escribir en castellano; ya que su intención era instruir y transmitir sus conocimientos a la gente normal de la época. Características:

  • Utilizaban un lenguaje culto y cuidado.
  • Escribían en verso.
  • La finalidad de sus obras era didáctica.
  • Los temas eran casi siempre religiosos e inspirados en la tradición griega y romana.
  • Sentían un profundo respeto por los libros en los que se inspiraban para crear sus obras.

INTRODUCCIÓN La Edad Media, llega a su máximo esplendor, en el siglo XIII. Esta época se caracteriza por:

  • Continúan las cruzadas.
  • Aparece la Inquisición.
  • Aparecen las primeras grandes universidades.
  • El Románico está en pleno auge, aunque comienza el estilo gótico.

REALIZADO POR: Noelia García Muñoz. Ismael López Polo. Ramón Mengíbar Merino.

En Toledo la noble que es arzobispado, Un dia de grant festa por agosto mediado, Festa de la Gloriosa Madre del buen Criado Conteció un miraclo grant e muy sennalado. Sedie el arzobispo un leal coronado En medio de la missa sobrel altar sagrado: Udiendola grant pueblo, pueblo bien adovado, La eglesia bien plena, el coro bien poblado. Las gentes muy devotas sedien en oraçion Commo omnes que quieren ganar de Dios perdon: Udieron una voz de grant tribulaçion Por ond fo perturbada toda la proçesion.Fablólis voz del çielo dolient e querellosa: Oid, dixo, christianos, una estranna cosa: La gent de iudaismo sorda e çegaiosa, Nunqua contra don Xpo non fo mas porfiosa.Secundo que nos diçen las sanctas Escripturas, Fiçieron en don Xpo muy grandes travesuras: Taiaba essa cuita a mi las assaduras, Mas en ellos quebraron todas las sus locuras.

Nin se dolien del fijo que mal non mereçie, Nin de la madre suya que tal cuita vidie: Pueblo tan descosido que tal mal comedie, Qui al talli fiçiesse, nul tuerto non farie.Los que mala naçieron falssos e traydores, Agora me renuevan los antigos dolores, En grant priesa me tienen e en malos sudores, En cruz está mi fijo luz de los peccadores. Otra vez cruçifican al mi caro fijuelo, Non entendrie ninguno quand grant es el mi duelo, Criasse en Toledo un amargo maiuelo, Non se crió tan malo nunqua en esti suelo. Udieron esta voz toda la clereçia, E muchos de los legos de la mozarabia, Entendieron que era voz de Sancta Maria, Que façien contra ell los iudios follia.

Fabló el arzobispo que la missa cantaba, Escuchólo el pueblo que çerca li estaba, Creed, disso, conçeio, que la voz que fablaba, Prende muy grant superbia, por en se querelleba. Sepades que iudios façien alguna cosa, E contra Jhu Xpo fijo de la Gloriosa: Por essa cuita anda la madre querellosa, Non es esta querella baldrera nin mintrosa.Conviento e conçeio, quantos aqui seedes, Meted mientes en esto e non lo desdennedes: Si la cosa buscaredes, batuta hallaredes, Desta malfetria derecho tomaredes.Vaiamos a las casas, esto non lo tardemos, De los rabís maiores, ca algo hallaremos: Desemos las iantares, ca bien las cobraremos; Si non, de la Gloriosa mal rebtados seremos.Movieronse los pueblos, toda la clereçia, Fueron a muy grant priesa pora la iudería, Guiolos Ihu Xpo e la Virgo Maria, Fo luego escubierta la su alevosia.

"LOS JUDIOS DE TOLEDO"

Fallaron en una casa del rabí mas onrrado Un grant cuerpo de çera commo omne formado, Commo don Xpo sóvo, sedie cruçifigado, Con grandes clavos preso, grant plaga al costado. Quantta fonta fiçieron en el nuestro Sennor , Alli la façien toda por nuestra desonor: Recabdaronlos luego, mas non con grant sabor Qual façien tal prisieron, grado al Criador.Fueron bien recabdados los que prender pudieron Dieronlis iantar mala qual ellos mereçieron: Hi fiçieron tu autem, mala muerte prisieron, Despues lo entendieron, que mal seso fiçieron.Qui a Sancta Maria quisiere afontar, Commo estos ganaron, assin deben ganar; Mas pensemosla nos de servir e honrrar, Ca nos a él su ruego en cabo a prestar.