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Transcript

Emmanuel

Infos pratiques

Ordination diaconale d'Emmanuel Mutabazi

Le diaconat

L'ordination

Emmanuel

Né dans une famille chrétienne, j'ai suivi ma scolarité dans des écoles catholiques où, à la fin du secondaire, j'ai senti un appel à vivre quelque chose de particulier dans le monde. J'ai alors pris une année pour discerner cet appel, avec l'aide d'un accompagnateur spirituel. Deux ans après, à l'occasion d'un grand rassemblement de jeunes, j'ai fait connaissance avec un prêtre missionnaire et éducateur. Cette rencontre et les échanges que j'ai eus avec les jeunes lors de ce rassemblement m'ont fait remarquer un grand besoin d'écoute chez beaucoup de jeunes. Cela a été pour moi comme une confirmation de l'appel que je ressentais depuis quelques temps. Je suis parti à la rencontre de communautés ecclésiales de base à travers plusieurs pays d'Afrique pendant quelques années, avant de poursuivre ma formation en tant que séminariste pour le diocèse du Havre.

"Mettez vous à mon école, car je suis doux et humble de coeur"Mt 11, 29

Parcours

  • 2003-2005 : formation philosophique au séminaire de Kabgayi (Rwanda)

  • 2005-2006 : expérience professionnelle au centre de formation artistique (Rwanda)

  • 2007-2012 : expérience missionnaire en Centrafrique, Ghana et Burkina Faso

  • 2012-2013 : stage à la pastorale des jeunes du Havre

  • 2013-2015 : formation au séminaire de Caen

  • 2015-2016 : insertion pastorale dans les paroisses de la Nativité et de Saint Charles du Port au Havre

Rite de l'ordination diaconale

Appel du candidat

Présentation du candidat

Engagement au célibat

Invocation de l'Esprit Saint

Interrogation de l'ordinand

Litanie des saints

Imposition des mains

Promesse d'obéissance

Remise de l'étole et de l'Evangile

L’évêque : "Que celui qui va être ordonné diacre s’avance". L’ordinand : "Me voici !" C’est l’Eglise qui appelle le futur diacre, et c’est librement que le candidat se présente comme Moïse s’est présenté à l’appel de son nom devant le buisson ardent. Par ces quelques pas, celui qui va être ordonné manifeste publiquement son désir de mettre ses pas dans ceux du Christ, d’être entraîné plus loin qu’il ne l’aurait soupçonné.

Le responsable de la formation présente le candidat à l’évêque, retraçant son parcours d’homme et de foi. Devant le peuple de Dieu, le candidat est présenté afin que tous prennent connaissance de son parcours. Cette présentation est aussi un résumé, en quelque sorte, de l’enquête auprès du peuple de Dieu afin de mieux connaître le candidat une fois que ce dernier a fait sa demande. Les pasteurs sont issus du peuple de Dieu, ce dernier peut donc témoigner que le candidat a ou non les aptitudes requises.

L'évêque interroge le futur diacre sur son intention de recevoir cette charge. Par ce dialogue, l’ordinand s’engage à être conformé au Christ serviteur, à exercer la charité et l’accueil des plus pauvres, à prier pour l’Eglise, son peuple et le monde, à suivre le Christ, avec la grâce de Dieu !

L'ordinand promet obéissance à l’évêque et à ses successeurs en remettant ses mains entre les mains de l’évêque. L’évêque : "Promettez-vous de vivre en communion avec moi et mes successeurs, dans le respect et l’obéissance ?" L’ordinand : "Je le promets." L’évêque : "Que Dieu Lui-même achève en vous ce qu’il a commencé." Promettre d’obéir à l’évêque, c’est reconnaître en son pasteur propre, un successeur des apôtres ; c’est reconnaître que l’on reçoit sa mission d’un autre - d’un Autre… - et non de soi-même ; c’est chercher à discerner la volonté de Dieu dans ce que demande l’Eglise.

Ce geste et la prière qui l’accompagne sont les moments les plus importants. Par eux s’accomplit le sacrement de l’Ordre. En silence, l’évêque impose les mains sur la tête de l’ordinand. Dieu, par les mains de l’évêque, transmet le don de l’Esprit à l’ordinand. L’ordinand est conformé au Christ Serviteur par Dieu lui-même qui se donne par son Esprit-Saint. Ce geste manifeste pleinement le don de Dieu à son Eglise : son Esprit.

Par cet engagement, le candidat va signifier par sa vie la présence du Royaume de Dieu déjà là et pas encore. La disponibilité de son état de célibataire sera une ouverture vers les autres et donc vers Dieu, une manière de se donner pleinement à la suite du Christ, une manifestation d’un choix libre en vue du ministère de prêtre.

Le temps de l’ordination commence par le chant "Veni, creator spiritus" (Viens, Esprit créateur) pour invoquer l’Esprit-Saint, don de Dieu à ceux qu’Il appelle.

On prie alors les saints pour demander de répandre sur l’ordinand la grâce de sa bénédiction. C’est le moment de la litanie des saints ; le geste de la prostration est la position humble de celui qui se remet entre les mains de Dieu. Par ce geste magnifique de la prostration, l’ordinand manifeste une attitude d’humilité, condition nécessaire pour qui annonce le Christ. L’invocation du Christ et des saints signifie aussi la dimension eschatologique de l’Eglise, une communion de vivants sanctifiés par Celui qui donne la vie.

L’ordinand est revêtu des ornements propres aux diacres. L’étole signifie l’autorité de la charge et la dalmatique, la charité que doit revêtir celui à qui Dieu accorde ses dons afin d’être signe du Christ serviteur. L’évêque : "Recevez l’Évangile du Christ, que vous avez la mission d’annoncer. Soyez attentif à croire à la Parole que vous lirez, à enseigner ce que vous avez cru, à vivre ce que vous aurez enseigné." Le diacre reçoit l’Evangile. Il doit constamment conformer sa vie à la Parole qu’il annonce au monde.

Informations pratiques

Par le don du Saint-Esprit et l'imposition des mains, Monseigneur Jean-Luc Brunin, évêque du Havre, ordonnera diacre en vue du sacerdoce Emmanuel Mutabazi le dimanche 19 juin 2016 à 16 heures en l'église Sainte-Marie du Havre (place Jean Le Brozec) Prêtres et diacres : étole blanche Séminaristes, servants : apporter son aube

Tramway, station "Rond-Point". Puis, trois à cinq minutes de marche.

Bus ligne 2, station "Rond-Point". Puis, quatre à six minutes de marche.

Bus ligne 9, station "Beaux Arts". Puis, deux à quatre minutes de marche.

Je me tiens au milieu de vous comme celui qui sert (Lc 22)

Le diaconat

DIA

Dates

Le diaconat est un ministère ordonné : par l'imposition des mains de l'évêque, le diacre a été "ordonné" pour servir le peuple de Dieu. A la différence du prêtre, qui montre le visage du Christ "pasteur" qui guide son peuple, le diacre montre le visage du Christ "serviteur", qui prend soin de son peuple. Un prêtre est toujours ordonné diacre avant d'être ordonné prêtre. C'est une étape de son parcours. Mais il existe aussi des diacres permanents.

CO

NAT

La dernière ordination diaconale en vue du presbytérat était celle de François Odinet, le dimanche 15 septembre 2013. Celui-ci a depuis été ordonné prêtre, le dimanche 29 juin 2014. Le 24 janvier 2016, Pierre Descamps a été ordonné diacre permanent.

Ainsi, à l’image du Christ lavant les pieds de ses disciples, les diacres sont appelés à devenir eux-mêmes serviteurs (eglise.catholique.fr)

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