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Conozca a Don Bosco y su Obra

Sistema Preventivo y sus frutos: la SANTIDAD

Conozca nuestra Obra en Mar del Plata

Otras actividades en Obra

Sueños con mensajes

Presencias en el mundo

En estas ventanas, podrás conocer un poco más a nuestro Padre Don Bosco, y su Obra: Nacimiento, su familia, sus estudios, su sueño de los nueve años...

Y también te queremos mostrar el origen de nuestra Obra de Mar de Plata, desde los orígenes.

Embajador ante la S. Sede

Embajador Argentino ante la Santa Sede Eduardo Valdés se desempeña actualmente como embajador argentino ante la Santa Sede y se reconoce como un orgulloso exalumno de Don Bosco. En cumplimiento de su tarea, que desempeña desde octubre de 2014, y también por decisión propia, le tocó participar del reconocimiento a la Familia Salesiana realizado por la Cámara de Diputados de la Nación. Allí la formalidad y el texto que el mismo había preparado previamente quedaron al margen: "Después de ver el rostro de Don Bosco es difícil hablar, porque me lleva a mi vida de niño. Preparé ocho hojas de discurso, pero no voy a usar ninguna, porque lo que valen son los recuerdos", comenzó Valdés. "Soy exalumno de Don Bosco y ese sello me trae una emoción muy grande. De primer grado a quinto año fui formado en los valores salesianos. Yo iba al colegio Don Bosco en Neuquén, que estuvo allí antes que el Estado pudiera poner su primera escuela. Por eso los argentinos tenemos mucho para agradecer a la obra salesiana que, en la Patagonia, estuvo antes que el Estado para dar educación en las provincias de Tierra del Fuego, Chubut, Santa Cruz, Neuquén, Río Negro", introdujo Valdés, al término del video que, de manera sintética, presento la amplia y numerosa presencia de la obra de Don Bosco. Retomando lo anterior, Valdés trajo a la memoria al padre Juan Gregui, como ejemplo de tantos salesianos que trabajaron incansablemente por la educación en las tierras de misión: "Fue quien construyó mi colegio, y mientras estaba concluyendo mis estudios ya había inaugurado otro para los más humildes de la ciudad de Neuquén. Después inauguró otro en Zapala... era una máquina de hacer colegios. Además es importante remarcar que todas las construcciones de Don Bosco hacen a la dignidad de la educación". Al momento de rescatar figuras que fueron significativas du­rante su paso por el colegio, el embajador expresó con convicción: "Me gustaría rendir homenaje al curita de mis quince años, que es el padre Fito Fernández, quien me introdujo en lo que se denominaba la 'Casa de la Juventud', y me enseñó a ver a Cristo en la persona que sufre, a ser solidario; a hacer carne en uno los problemas del otro. Ese salesiano me marcó la vida. Y hoy veo que hay un Papa igual al curita mío de los quince años: siento un gran orgullo al ver que Francisco es igual al padre Fito, que me formo a mí'. El embajador aprovecho para rescatar el valor de las ideas que transmite Francisco, en un contexto donde muchas veces se busca asignarles tintes explícitamente partidarios. "Incluso con 'dolor de peronista' —aclaró Valdés—, la ideología de Francisco no es peronismo, no es marxismo, ni es populismo: son las Bienaventuranzas. Que el peronismo se haya nutrido de la Doctrina Social de la Iglesia es una cosa, pero cuando lo calificamos al Papa de cualquier tipo de 'ismo', le estamos bajando el precio. Él es un tributario del Evangelio, es un defensor de las Bienaventuranzas. No existía Marx ni existía Perón cuando ya existían las Bienaventuranzas. Eso también me lo enseñaron los salesianos, pero por sobre to­das las cosas me enseñaron a ponerlas en práctica". Y a tono con la coyuntura de crisis migratoria en Europa, no dudo en afirmar: "Si todo el mundo hiciera con los jóvenes lo que ha­cen los salesianos, ninguno se iría de su país expulsado". Los salesianos en la Patagonia educaron antes que el Estado "Don Jaime de Nevares había armado una Escuela, y como no tenía maestros nos pidió a los alumnos del Don Bosco que fuéramos a dar clase, cuenta emocionado. Y dimos clase durante todo el verano".

Primeros misioneros

Primeros misioneros enviados por D. Bosco El 1 noviembre de 1875 partía desde Italia la primera expedición salesiana enviada y bendecido por Don Bosco hacia Buenos Aires. Fue el lanzamiento de un nuevo fermento entre alumnos y salesianos jóvenes. Se multiplicaron las vocaciones al estado eclesiástico. Crecieron las peticiones para entrar en la Congregación Salesiana. El ardor misionero se apoderó de todos. + enviarían algunos salesianos que se dedicasen a la juventud pobre y abandonada, (catequesis, escuelas y oratorios festivos); + los salesianos tomarían el colegio nuevo de San Nicolás y + que los salesianos fuesen enviados también a otros lugares del país, a lo que don Bosco llamaba “pueblos salvajes” o sea, la Patagonia. En uno sus sueños él describe como eran estos habitantes: “de anchos hombros, enorme cabeza, cabellos negros, poca barba y una altura de casi 2 metros. Su ferocidad estaba de acuerdo al ambiente: incultos, corrían a caballo rapidísimamente y estaban armados de cuchillos y lanzas”.

Invitados desde Bs. As.

Invitados desde Buenos Aires. Y fue él, quien apoyó esta iniciativa a través del párroco Gazolo nacido cerca de Génova. Mons. Federico Anieros, el arzobispo de Buenos Aires y el párroco Ciccarelli- ambos estaban muy contentos de que vinieran los salesianos a esta parte de América. La petición de esta propuesta había sido escrita por Don Bosco en el Capítulo de la Congregación del 22 de diciembre de 1874. El programa constaba de 3 puntos: + enviarían algunos salesianos que se dedicasen a la juventud pobre y abandonada, (catequesis, escuelas y oratorios festivos); + los salesianos tomarían el colegio nuevo de San Nicolás y + que los salesianos fuesen enviados también a otros lugares del país, a lo que don Bosco llamaba “pueblos salvajes” o sea, la Patagonia. En uno de sus sueños él describe como eran estos habitantes: “de anchos hombros, enorme cabeza, cabellos negros, poca barba y una altura de casi 2 metros. Su ferocidad estaba de acuerdo al ambiente: incultos, corrían a caballo rapidísimamente y estaban armado de cuchillos y lanzas”

Don Bosco misionero

Don Bosco soñó siempre con ser misionero. Ya en el tiempo de Don Cafasso- si éste se lo hubiera permitido quería ir a las misiones. También tuvo presente este ideal de misionero cuando funda la Pía Sociedad de San Francisco de Sales. Varios obispos le pidieron a Don Bosco que enviara salesianos a las diócesis de China, EE.UU. y Egipto. Durante 3 años Don Bosco estudió diversos países de misiones para descubrir cuál era el lugar de aquel lejano sueño de los 9 años. Finalmente, un día le llegó la petición de ir a la Argentina el cual lo orientó hacia los indios de la PATAGONIA. Esta sería la región de su futura misión. A fines de 1874 le proponían desde Argentina aceptar una parroquia italiana de Buenos Aires dedicada a la “Madre de la Misericordia” y dirigir un colegio nuevo en San Nicolás de los Arroyos sobre la ribera del Paraná. El cónsul argentino en Savona (Italia) seguía con sumo interés la labor de los salesianos de la Liguria. 

Hechos de su vida

Fechas importantes

Fechas importante a tener en cuenta 16 Agosto 1815 Juanito nace en I Becchi en la casa Biglioone donde hoy surge el Templo don Bosco 11 Mayo 1817 Juanito queda huérfano 11 Mayo 1817 Juanito que huérfano de padre 11 Noviembre 1817 Juanito se traslada a la «casita» restaurada junto a la madre, el hermano José y el hermanastro Antonio Febrero 1828 Busca trabajo en casa de la familia Moglia de Moncucco. Allí trabaja como empleado en el establo en la campaña. Alterna trabajo, estudio y oración. Tiene sólo 12 años. Se quedará dos años, haciéndose querer por todos. Noviembre 1829 En el camino que va de Buttigliera a I Becchi, Juanito encuentra a don Calosso (capellán de Morialdo) poco distante de I Becchi. Le confía su deseo de estudiar y las dificultades que encuentra para realizar su deseoo. Don Calosso se transforma en su primer profesor de latín y su primera guía espiritual. Juanito pasa sus jornadas y vuelve a su casa sólo a dormir. Pero sólo por poco tiempo, porque don Calosso muere improvisamente en noviembre de 1830. Don Bosco dijo: «Con él moría para mi toda esperanza 1831 En Castelnuovo frecuenta un curso de latín. Diez kilómetros a pie… Pronto vivirá como pensionista en la casa del sastre y músico del pueblo. Aquí empieza a aprender un oficio que le será de gran utilidad al fundar los primeros talleres en Valdocco. Será el año más difícil por la incomprensión y el desprecio por parte delos profesores y compañeros hacia un muchacho de I Becchi «de donde vienen solamente burros» Noviembre 1831 Después de la experiencia de Castelnuovo se dirige a Chieri para continuar los estudios, y si Dios quiere, hacerse sacerdote. Son de los años más hermosos de vida aún cuando muy difíciles y fatigosos. Para ganarse el pan, tener dónde dormir (un ángulo o debajo de la escalera) y pagarse los estudios, trabaja como aprendiz de taller, camarero, empleado en un establo, etc. Aquí construye también profundas amistades con Luis Comollo y el judío Jonás. Aquí funda la Sociedad de la Alegría; aquí tienen tantas tantas de las aventuras de su juventud. 1835 Juan cumple 20 años, estimado y querido por todos. Estudia en vistas de su opción definitiva: ser sacerdote. El 25 de octubre recibe el hábito de eclesiástico en la Iglesia Parroquial de Castelnuovo. Y el 30 de octubre entra en el Seminario de Chieri. 5 Junio 1841 Juan es ordenado sacerdote en la Capilla arzobispal de Turín. ¡Es don Bosco! 8 diciembre 1841 Encuentra a Bartolomeo Garelli en la sacristía de la Iglesia de San Francisco de Asís. Reza con él un Ave María y le da la primera lección breve de catecismo. Empieza la providencial aventura del Oratorio, sin una casa fija por 5 años con cientos de jovencitos. 12 Abril 1846 Finalmente un cobertizo y un trozo de prado todo para don Bosco y sus muchachos en Valdocco. Es Pascua. Las campanas de la ciudad suenan mil aleluyas y con ellas el corazón de Don Bosco y de sus muchachos. ¡Desde allí partió todo! 1854 Don Bosco inicia la Sociedad Salesiana con la cual asegura estabilidad para su futuro de sus obras y de espíritu. Diez años después pone la primera piedra de la Basílica de María Auxiliadora. 1872 Don Bosco funda el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora con Santa María Mazzrello, con el objetivo de educar la juventud femenina con el mismo espíritu. 1875 Parte la primera expedición misionera para la Argentina, tierra de la gran emigración italiana del Norte de Italia. Mientras tanto nacen los cooperadores, considerados por Don Bosco mismo los «salesianos externos» 1888 Don Bosco muere al alba del 31 de Enero. Su mensaje educativo se condensa alrededor de tres palabras: razón, religión y amabilidad. A la base de su «sistema preventivo» hay un profundo amor por los jóvenes, clave de toda su obra educativa. 2 Junio 1929 El Papa Pio XI beatifica a Don Bosco. 1 Abril 1934 Domingo de Pascua Don Bosco es declarado Santo.

Don Bosco escritor

La orden salesiana alcanza hoy en día 17.000 centros en 105 países, con 1.300 colegios y 300 parroquias, mientras que el instituto femenino de María Auxiliadora (las Hermanas Salesianas) posee 16.000 centros en 75 países, dedicados a la educación de la juventud pobre. Ya en vida de Don Bosco las instituciones por él fundadas llegaron a reunir más de cien mil niños pobres bajo su protección. Además de su labor educadora y fundadora, San Juan Bosco publicó más de una cuarentena de libros teológicos y pedagógicos, entre los cuales cabe La orden salesiana alcanza hoy en día 17.000 centros en 105 países, con 1.300 colegios y 300 parroquias, mientras que el instituto femenino de María Auxiliadora (las Hermanas Salesianas) posee 16.000 centros en 75 países, dedicados a la educación de la juventud pobre. Ya en vida de Don Bosco las instituciones por él fundadas llegaron a reunir más de cien mil niños pobres bajo su protección. Además de su labor educadora y fundadora, San Juan Bosco publicó más de una cuarentena de libros teológicos y pedagógicos, entre los cuales cabe destacar “El joven instruido”, del que se llegaron a publicar más de cincuenta ediciones y un millón de ejemplares sólo en el siglo XIX. El propio santo se encargó también de compilar y editar los llamados “Sueños de Don Bosco”, un total de 159 sueños en ocasiones premonitorios que tuvo a lo largo de su vida, el primero de ellos a los 9 años de edad. Cuando murió Don Bosco, durante 3 días, la comunidad piamontesa desfiló ante su capilla ardiente, a cuyo entierro acudieron más de trescientos mil fieles. Fue beatificado en 1929 y canonizado en 1934; para su canonización se presentaron seiscientos cincuenta milagros obrados por él. Su festividad se realiza los 31 de Enero. Imágenes de TURÍN

Vida de Don Bosco

Vida de Don Bosco (Becchi 1815 - Turín, 1888) El santo sacerdote italiano, también llamado Don Bosco. Su niñez fue dura, pues después de perder a su padre, tuvo que trabajar sin descanso para sacar adelante la hacienda familiar. Se cuenta que aprendió a leer en cuatro semanas; quería estudiar para ser sacerdote, por lo que tenía que hacer todos los días a pie unos diez kilómetros (a veces descalzo, por no gastar zapatos) para ir a estudiar en el liceo de Chieri. Con el fin de pagar sus estudios trabajó en toda clase de oficios. Ordenado en 1841 y preocupado por la suerte de los niños pobres, particularmente por su imposibilidad de acceso a la educación, a partir de 1842 fundó el Oratorio de San Francisco de Sales. Estableció luego las bases de la Congregación de los sacerdotes de San Francisco de Sales, o salesianos (1851), aprobada en 1860, y de su rama femenina, el Instituto de Hijas de María Auxiliadora. Tales instituciones, dedicadas a la enseñanza de los niños pobres (a los que se formaba en diversos oficios y en la vida cristiana), se desarrollaron con rapidez gracias al impulso de uno de los grandes pedagogos del siglo XIX. Estableció luego las bases de la Congregación de los sacerdotes de San Francisco de Sales, o salesianos (1851), aprobada en 1860, y de su rama femenina, el Instituto de Hijas de María Auxiliadora. Tales instituciones, dedicadas a la enseñanza de los niños pobres (a los que se formaba en diversos oficios y en la vida cristiana), se desarrollaron con rapidez gracias al impulso de uno de los grandes pedagogos del siglo XIX.

El 1 noviembre de 1875 partía desde Italia la primera expedición salesiana enviada y bendecido por Don Bosco hacia Buenos Aires. Fue el lanzamiento de un nuevo fermento entre alumnos y salesianos jóvenes. Se multiplicaron las vocaciones al estado eclesiástico. Crecieron las peticiones para entrar en la Congregación Salesiana. El ardor misionero se apoderó de todos. + enviarían algunos salesianos que se dedicasen a la juventud pobre y abandonada, (catequesis, escuelas y oratorios festivos); + los salesianos tomarían el colegio nuevo de San Nicolás y + que los salesianos fuesen enviados también a otros lugares del país, a lo que don Bosco llamaba “pueblos salvajes” o sea, la Patagonia. En uno sus sueños él describe como eran estos habitantes: “de anchos hombros, enorme cabeza, cabellos negros, poca barba y una altura de casi 2 metros. Su ferocidad estaba de acuerdo al ambiente: incultos, corrían a caballo rapidísimamente y estaban armados de cuchillos y lanzas”.

Conozca nuestra Obra

Nuestros Inicios

Escuela Elemental Don Bosco - Primaria

Instituto Secundario

Al comienzo

Instituto Secundario Breve reseña institucional El Instituto Don Bosco de Mar del Plata fue fundado por los Salesianos de Don Bosco en 1952, en la ciudad de Mar del Plata. Los salesianos habían llegado a la ciudad en 1928. A los pocos años del comienzo de su misión ocuparon la manzana delimitada por las calles Don Bosco, Belgrano, Francia y Rivadavia. (El barrio, que actualmente es conocido como Barrio Don Bosco, estaba en esos años en “las afueras” de la ciudad... Ahora se puede decir que está en el macrocentro geográfico) Siguiendo el espíritu de su Santo Fundador, San Juan Bosco, los salesianos se han ocupado y ocupan de la educación de los niños y jóvenes con preferencia de los más necesitados. La matrícula del IDB fue exclusivamente de varones hasta 1993. La primera promoción mixta fue la de 1997. Desde 1957 hasta 1986 nuestros alumnos egresaron con el título de Bachiller Nacional. A partir de 1987 y hasta el 2000, Bachiller Mercantil.

Dependencia/Estatal

Dependencias del Estado El IDB dependió de la Superintendencia Nacional de la Educación Privada (SNEP), hasta 1994, año en que se produjo la transferencia de los servicios educativos nacionales a la Provincia de Buenos Aires. Con la implementación del Polimodal a partir de 1999, se optó por dos modalidades: Ciencias Naturales y Economía y Gestión de las Organizaciones, siendo la primera promoción la del 2001 y la última la del 2011. A partir del 2009 la Escuela Secundaria Básica se comienza a gestionar conjuntamente con el nivel Polimodal hasta unificarse en una única Secundaria con dos ciclos obligatorios: Secundaria Básica y Secundaria Superior a partir del 2011.

Conducción

La conducción del Instituto La conducción del Instituto estuvo reservada a los sacerdotes por treinta y nueve años. Al comienzo los salesianos “dictaban” las diferentes asignaturas, pocos años después recurrieron a profesores laicos (hasta 1967, sólo varones). Actualmente el equipo docente está conformado en su mayoría mujeres... La matrícula ha crecido también en los últimos años. Se comenzó con una sola división por año hasta 1967, en que se abrió otra de primer año. Al año siguiente se concretó la apertura de un nuevo segundo, para tener dos terceros, en 1970. Ahí se detuvo el crecimiento por largos años. (Cuando los alumnos llegaban a tercer año se hacía una rigurosa selección para los que iban a integrar el cuarto y después el quinto. Recién en 1988, se logró tener dos cuartos y la primera promoción “doble” es de 1989.) Nuestros alumnos provienen no sólo de nuestro barrio sino también de los más distantes y periféricos, y también de las zonas rurales. Nos hemos hecho de un cierto prestigio: Nuestros exalumnos se destacan en todos los campos del trabajo, entre los profesionales, en la política, y hasta contamos con varios que han optado por la vocación sacerdotal… Es un buen indicador que vuelvan, apenas egresados, a contarnos cómo les va, a pedirnos consejos o que se esfuercen para que sus hijos y parientes ingresen a la Obra, ya desde el Jardín. En el ciclo lectivo 2012 se completa la Escuela Secundaria en sus seis años, alcanzando la cantidad de dieciocho divisiones, tres por año. La Escuela Secundaria Superior tiene tres orientaciones: Ciencias Naturales, Economía y Administración y Ciencias Sociales.

Propuestas

Variedad de propuestas Desde el año de su fundación hasta el presente muchos han sido los cambios institucionales, acordes con el cambio de la sociedad y de las escuelas... Sin embargo, el IDB sigue buscando la educación integral de los jóvenes. (Don Bosco quería que sus jóvenes fueran “Honrados ciudadanos y buenos cristianos”. Quiso también que se los educara para que fueran felices, libres, responsables y comprometidos con su tiempo.) Las familias de nuestros alumnos nos confían a sus hijos para que el IDB los ayude a concretar la educación iniciada y sustentada en el hogar. (La participación de los padres es notoria: Nuestra Unión de Padres de Familia ha sido una pionera en la ciudad. Muchos de los Directores Salesianos tomaron como reto la organización de esta institución y desde la década del setenta tiene un estatuto que se ha ido modificando a través de los años… Trabajan con nosotros y nos acompañan, organizando y supervisando aquellos proyectos y actividades que les competen.) Progresivamente se ha crecido en variadas propuestas que responden a nuestros mapas juveniles actuales: talleres obligatorios por la mañana (Convivencia, A Estudiar se Aprende, Calidad de Vida, Introducción al Pensamiento Científico, Orientación Vocacional y Ocupacional, Lenguajes Artísticos) y optativos por la tarde (Mix de Ritmos Latinos, Panadería y Pastelería, Ajedrez, Periodismo Digital, Focus), proyecto preuniversitario, proyecto de educación sexual integral, semana de las artes, centro de estudiantes, entre otros.

Juegos florales

JUEGOS FLORALES Las relaciones con otras instituciones educativas del barrio, de la ciudad y de la zona, es muy fluida. A fin de favorecer el intercambio cultural y el protagonismo juvenil, desde 1966 hemos iniciado los que dimos en llamar los JUEGOS FLORALES DEL INSTITUTO DON BOSCO. Los “juegos” están constituidos por diversos certámenes, algunos repetidos a lo largo de los años, otros nuevos… En el año 2016 se cumplieron los 50 años, siendo en esa edición los certámenes: Poesía, Cuento, Ensayo, Teatro Breve, Canción, del Cuento a la Historieta, Ingenio Matemático, Dibujo, Artes Visuales y Fotografía. Los jóvenes pueden participar en aquellos de su preferencia. Están divididos en categoría o niveles de acuerdo a la edad. Apertura de los Juegos Flores A dos años de nacida esta experiencia se invitó a todas las escuelas de Mar del Plata y de la zona. (No hacemos diferencias: tanto de gestión privada como oficial, tampoco nos importa la confesión religiosa…Los institutos participantes en esta última edición fueron veintitrés.) Nuestros alumnos participan activamente y con buenos resultados en encuentros deportivos locales y provinciales. Igualmente lo hacen en Olimpíadas de Matemática, Física y Química. Ocasionalmente han participado en Olimpíadas de Historia y en Certámenes de Economía. Finalmente, podríamos decir que nuestro instituto intenta vivir como escuela católica salesiana toda su propuesta educativa en “clave de pastoral”. Es así, que animamos diversos proyectos específicos organizados en núcleos: encuentros experienciales y catequesis, celebrativo, asociativo, misionero, vida en la naturaleza, viajes educativos, retiros y escucha y acompañamiento. En la próxima ventana encontrarás como anotarte online

Bases

Queridos participantes: Este año un grupo de profesores estuvieron pensando como actualizar los tradicionales JUEGOS FLORALES intentando dar respuesta a los nuevos tiempos. Se han modificado las bases, algunas cuestiones organizativas y hasta la forma de inscribirse, este año será de manera online. Ya son 52 años y es una propuesta muy esperada por distintas instituciones educativas de la ciudad y de la zona, tanto gestión estatal como de privada. Por supuesto que siendo organizadores "jugamos de local" y es muy importante que a nuestros alumnos y alumnas les trasmitamos la pasión por participar. Les mandamos el link con todas las bases. Hay algunos certámenes propios de algunas materias, como pueden ser Poesía, Cuento e Ingenio Matemático y los demás mucho más abarcativos, lenguajes que pueden estar al servicio de integrar algunos de los contenidos que se suelen desarrollar en la diversidad de materias que propone el secundario. Aquí va el link con todas las bases: Juegos Florales 2018

Perfil del egresado

PERFIL del EGRESADO Intentamos promover una persona: Protagonista de su vida, en búsqueda constante y humilde de la verdad, con capacidad crítica frente a todo intento de manipulación. Enriquecida con los saberes y las competencias necesarios que permitan conocer, problematizar y profundizar los conocimientos para transformar la realidad socio cultural, integrarse al mundo del trabajo y seguir aprendiendo durante toda la vida. Abierta al crecimiento en el amor a Dios y en la apropiación y vivencia de los valores evangélicos, sensible ante las necesidades de los demás y dispuesta a respetar la vida, promover la justicia y la paz desde su compromiso ciudadano. Atenta a las demandas y necesidades de los más pobres y excluidos; empática y solidaria con el ambiente. Que promueve un clima de familiaridad. Abierta al trabajo en grupo; sabiendo que no se aprende solo, sino con ayuda de los otros, capaz de trabajar por proyectos, como metodología de aprendizaje. Auto reflexivo sobre sus modos de actuar y sus consecuencias.

Don Bosco MdP

DON BOSCO en MAR del PLATA Padre David Ortega llegaba por primera vez a Mar del Plata en el invierno de 1927 e iniciaba su labor de catequesis en la Quinta Don Bosco, por Rivadavia y Tierra del Fuego, aunque su estada era intermitente y siempre por pocos días. Sólo al año siguiente se estableció allá, para pasar luego al solar que hoy ocupa la casa salesiana. El 4 de 1928, en un marco inusitado de fiesta popular, se colocó la primera piedra, que bendijo el Excmo. Sr. Nuncio Apostólico Dr. Felipe Cortesi. Apadrinaron el Presidente de la República Dr. Marcelo T. de Alvear y su esposa Dña. Regina Pacini, el gobernador Vergara y el intendente Bronzini. Mientras tanto el P.Ortega vivía en la quinta, y se comenzó la construcción de una Capilla de chapa y madera sobre Francia y Rivadavia; en su parte posterior unas minúsculas habitaciones como para dar comodidad a cuatro personas. Entre tanto vivió en la quinta. Catecismo, primeras comuniones, atención espiritual del Barrios y juegos y deportes, para los niños y jóvenes, fue una verdadera conquista espiritual. El canto, la música y el teatrito salesiano fueron atrayendo a los mayores que encontraron su verdadero centro social en «Don Bosco», cuyas fiestas mezclaban lo religioso con lo profano.

Capilla/actividades

El 5 de Agosto se inauguró y bendijo la Capilla y adyacencias. Ortega trabajaba a dos puntas: la quinta y la manzana de la Capilla. Catecismo, primeras comuniones, atención espiritual del Barrio, juegos y deportes para muchachones y los niños: fue una verdadera conquista espiritual. Era necesario radicar a la población juvenil y crearle centros de interés. Así nacieron los exploradores de Don Bosco con su banda de música y sus prácticas de escautismo, y el “Club Sportivo Don Bosco”, más tarde, “Colegiales”. El canto, la música y el teatrito salesiano fueron atrayendo a los mayores que encontraron su verdadero centro social en “Don Bosco” cuyas fiestas mezclaban lo religioso con lo profano. Ortega se dio cuenda de que la Capilla no podía ser más que el corazón de su Obra. A mediados de Noviembre de 1928 comienza las excavaciones del Edificio de material sobre Rivadavia; se verá concluido en su planta baja en 1930. Ahora se dictan clases de dactilografía, música y repetición a doble horario. El Oratorio reúne a los muchachos en compañías religiosas (San Luis, Pequeño Clero; las niñas formarán la de Santa Teresita, mientras que las señoritas, las hijas de María, y las damas la Archicofradía de María Auxiliadora y el Apostolado de la Oración. Para los hombres, la asociación de San José. Y el Barrio que al principio apedreaba al “cura”, ahora lo venera y reverencia como si fuera Don Bosco redivivo. Así nacen y se desarrollan con intensa vida cristiana la Archicofradía de María Auxiliadora, el Apostolado de la Oración, las Hijas de María, los Josefinos, la Asociación de Santa Teresita, los Caballe­ros de María Auxiliadora en 1951 (su primer presidente fue D. Anacleto Urbisaglia), la Acción Católica y el Centro Interno Don Bosco, Caritas, la Legión de María, los grupos juveni­les de oración, evangélicos, litúrgicos, las capillas que funcionan los días festivos, las compañías de San Luis, del Smo. Sacramento, los Cantores, la Guardería Belén, el dispensario farmacéutico, la bolsa de trabajo... todos con un solo y claro enfo­que: salvar almas. Parroquia, escuela, instituto, oratorio, Pequeño Clero, multipli­can sus esfuerzos para implantar el Reino de Dios en el barrio, para salvar almas.  A sus tareas rutinarias se sumaron la limpieza de la capilla y de los ornamentos y lienzos sagrados. ¡Las veces que debió lavar las camisetas, pantalones y medias de los equipos de fútbol...! Sólo Dios sabe el cúmulo de bienes espirituales que, con su favor y en nombre de Don Bosco, han brotado de aquella pequeña semilla plantada por su apóstol en 1928.

DAVID ORTEGA

Chiquito de estatura, vivaracho, movedizo, activo, derraman­do bonomía a raudales, sencillo, dinámico, habilidoso; sin embargo era evidente que a pesar de ser sano, no vendía salud. Rostro afable, nariz pródiga y recta, afeada por un lunar, una notoria cruz en la bar­billa; ojos de mirada escrutadora, inquieta, profunda, penetrante cuando los fijaba, enmarcados por amplias y pobladas cejas; cabe­llo abundante y recio, frente despejada. Boca grande, ensanchada aún más por el milagro de una constante sonrisa. Sus ojos hablaban y también sus manos con continuos, explicativos y risueños adema­nes. Andar rápido, aguantador. Tenía 41 años. Sencillo y humilde sí, pero nada tonto; servicial, honrándote, sin segundas intenciones, trabajador incansable, alegre, dulce, paciente. El parecido moral, más que el físico, fabricó luego el prodi­gio de que la gente le encontrara una semejanza con Don Bosco, y así lo bautizara. EL AMIGO DE TODOS como Jesús Como Ortega necesitaba de todos, puso en juego lo más fino de su alma de apóstol, el amor, para hacerse amigo de todos... pero no fue fácil, la fue conquistando palmo a palmo. El curita bonachón y humilde, que buscaba a los muchachos tan sólo para divertirlos, conseguirles trabajo y mejorarlos moralmente, fue ganando la simpatía de los humildes como él: guardas de tranvía, carreros, camioneros, choferes, quinteros, empleaditos, vigilantes, porteros, barrenderos, peones, to­dos amigos, para llevarlos a Dios. Como Ortega necesitaba de todos, puso en juego lo más fino de su alma de apóstol, el amor, para hacerse amigo de todos... pero no fue fácil, la fue conquistando palmo a palmo El curita bonachón y humilde, que buscaba a los muchachos tan sólo para divertirlos, conseguirles trabajo y mejorarlos moralmente, fue ganando la simpatía de los humildes como él: guardas de tranvía, carreros, camioneros, choferes, quinteros, empleaditos, vigilantes, porteros, barrenderos, peones, to­dos amigos, para llevarlos a Dios.

Colaboradores

Era un día de 1927. Ortega iba por Luro cuando le llamó la atención al llegar a Italia el nombre de un negocio: Molino san Antonio. Entró, ¡las cosas de Dios!, y se encontró con un hombre más o menos de su edad, fornido, curtido por el sol. El nombre del esta­blecimiento le dio pie para enhebrar la charla y forjar una amistad. Era el Sr. Bartolomé Vignolo, el Don Bartolo de "Don Bosco". Con él entraron en la órbita del Oratorio, sus hermanos Anto­nio, Luis y Tomás, y más tarde sus hijos. Don Bartolo vio una obra buena, la abrazó con cariño de padre y le dedicó, hasta sus últimos días, las finezas de un abuelo. Cuando en vísperas de fiestas patrias o primeras comuniones, se repartían guardapolvos, en un rincón del patio Don Bartolo oficiaba de peluquero de los descuidados exploradores que no tenían monedas para ir a la peluquería, y que al día si­guiente desfilar. Pero Don Bartolo era sólo la mitad... Bien dice el refrán cas­tellano: "Matrimonio bien avenido, la mujer con su marido". La decisión de su esposo condujo a Da. Eugenia V. de Vigno­lo — su compañera, la reina de su hogar, la madre de sus hijos — has­ta la obra que nacía y hasta su gestor.

Transformación

Transformación de un Barrio La multiplicidad de obras que se desarrollan en la casa de Don Bosco tiene un solo y único objeto: la salvación de las almas. Por eso las actividades, aún aquéllas que no parecen tocar lo espiritual, son para la persona humana y se dirigen en último tér­mino al espíritu. Desde el fútbol y los juegos del Oratorio, hasta los Explorado­res, la escuela y el instituto, desde la capilla de madera hasta la iglesia con su airosa torre, todo va en función de almas, ya que el primitivo lema de Don Bosco fue "Dame almas y llévate lo demás". Por eso, y desde los comienzos, el Oratorio se verá converti­do en un colosal imán: Dios, faro que ilumina, hoguera que irradia calor de vida espiritual, quien todo lo atrae: la casa de Dios, la iglesia. Desde aquellas primeras catequistas que preparan bautismos de adultos y comuniones, que encaminan y acompañan hacia la parroquia a parejas unidas sólo civilmente, hasta las organizaciones religiosas ya arraigadas, toda va hacia Dios, fin único y último. Y POR ESA MISMA FE, EL CONTINUA HABLANDO, AÚN DESPUÉS DE SU MUERTE (Hb. 11,4) Se fue casi en puntas de pie, primero de Mar del Plata (1934) y luego de este mundo. Había llegado solo, dejando en germen una obra en cuyo seno se gestaba la explosión de un futuro imponente. El 15 de agosto de 1936, a las 7.30 fallecía en Buenos Aires a la edad de 50 años. La noticia conmovió al pueblo. Es de creer que el buen Padre del Cielo, al recibirlo en su amoroso y eterno abrazo, habrá cambiado la frase que consigna la Escritura y en lugar de "Siervo bueno y fiel", "Hombre Feliz ", ven a participar del gozo de tu Señor". Pero sus restos debían descansar a la sombra del templo so­ñado y fue así como a los 30 años de su deceso, su ataúd fue inhu­mado en el atrio del templo. Fue solemne el homenaje y toda la ciudad vivió esos días, 15 y 16 de agosto de 1958.

Parroquia, araña, órgano

Un encuentro y una amistad

Un encuentro y una férrea amistad  Era un día de 1927. Ortega iba por Luro cuando le llamó la atención al llegar a Italia el nombre de un negocio: Molino san Antonio. Entró, ¡las cosas de Dios!, y se encontró con un hombre más o menos de su edad, fornido, curtido por el sol. El nombre del esta­blecimiento le dio pie para enhebrar la charla y forjar una amistad. Era el Sr. Bartolomé Vignolo, el Don Bartolo de "Don Bosco". Con él entraron en la órbita del Oratorio, sus hermanos Anto­nio, Luis y Tomás, y más tarde sus hijos. Don Bartolo vio una obra buena, la abrazó con cariño de padre y le dedicó, hasta sus últimos días, las finezas de un abuelo. Cuando en vísperas de fiestas patrias o primeras comuniones, se repartían guardapolvos, en un rincón del patio Don Bartolo oficiaba de peluquero de los descuidados exploradores que no tenían monedas para ir a la peluquería, y que al día si­guiente desfilar. Pero Don Bartolo era sólo la mitad... Bien dice el refrán cas­tellano: "Matrimonio bien avenido, la mujer con su marido". La decisión de su esposo condujo a Da. Eugenia V. de Vigno­lo — su compañera, la reina de su hogar, la madre de sus hijos — has­ta la obra que nacía y hasta su gestor.

TEMPLO

El primer obispo de Mar del Plata, Mons. Enrique Rau, en su primera visita a la casa de Don Bosco el 25 de Julio de 1958 prometía “dar un pedacito de su cruz pastoral” a los salesianos; clara alusión a la erección de la Parroquia. En la Semana Santa del año siguiente ya comenzaba la actividad parroquial. La araña: son 384 lámparas en un artefacto de 1.200 kg. en 4,50 mts. de altura y de 3,20 de diámetro, donación de la Sra. de Pappolla, diseñada efectuada por la casa Zubiluz. La bendijo Mons. Raspanti, obispo de Morón, el 19 de diciembre de 1957. El primitivo órgano electrónico fue un Lehmann de industria nacional. Lo adquirió el P. Hernando y el 1ro de agosto de 1959 lo bendijo el P. Inspector y se inauguró con un concierto del Prof. Héctor Urbón.

Coro de chicos

Coro de la Parroquia El 30 de enero del año siguiente en la fiesta de Don Bosco, nuevamente el Prof. Urbón dará un concierto al que se añade un recital de los "Niños Cantores de Don Bosco" dirigidos por el P. Domingo Ventura, y, en una tercera parte, con órgano y la Orquesta Sinfónica Municipal. Ese instrumento todavía suena y muy bien en casa de un aficionado que en un principio lo compró para un templo.

Proyectos

"Muchos quieren colegio, pero lo quieren gratuito", escribió Ortega en la crónica de la casa allá por 1930. A comienzos de 1936 el P. Pedro Tirone, del Consejo Superior, coincidió en la necesidad de crear cuanto antes una escuela adosada al Oratorio. "Sin eso, había sostenido el P. Muras, no se hace nada fijo, pues al Oratorio le falta perseverancia". Y el 14 de mayo le llega una carta del P. Inspector en estos términos: "Se aprueba que se inicie el año próximo la escuela elemental". El 28 de octubre entrega en el Consejo Escolar la nota solicitar el permiso y autorización para iniciar al año siguiente, los cursos primarios. Y en 1937 se abren los seis grados con 120 alumnos. Se dictan además materias que están fuera de programa, como idiomas extranjeros, dactilografía, contabilidad, y no se pierde tiempo pues el horario es discontinuo. Tienen su tiempo de deportes en el patio. Y se ponen en juego todas esas pequeñas estratagemas propias del Colegio salesiano: las notas semanales de conducta y aplicación, las menciones honoríficas mensuales, los premios a los mejores, los concursos, los partidos Blancos y Azules para promover el estudio. Añádanse a todo esto los campeonatos deportivos y las excursiones premio.

Directivos

R. LEGAL: Lic. Juan Carlos Danzi DIRECTORA: Sra. Silvina Tonón VICEDIRECTORA: Sra. Rosana Manzo COORDINADOR DE PASTORAL: "......" SECRETARIA: Sra. Mariana Marogna PROSECRETARIA: Sra. Fernanda Simon Don Bosco 1895 (de 8:00 a 17:00) 472-0036 // 472-9696 // Fax 4721400 egbdonbosco@hotmail.com.ar (B7600APE) Mar del Plata Buenos Aires - Argentina

Jardín Belén

Directivos

R. LEGAL: Lic. Juan Carlos Danzi DIRECTORA: Graciela Pérez VICEDIRECTORA: Julieta Carenzo SECRETARIA: Chaco 2040 T.E.:(0223) 475-1515 jardinbelenmdp@speedy.com.ar (B7600BMJ) Mar del Plata Buenos Aires - Argentina

Actividades

JARDÍN BELÉN El nivel inicial, está compuesto por una matrícula de 224 alumnos divididos en dos turnos, mañana y tarde, 18 docentes y 2 auxiliares. Nuestra labor pastoral procura adaptarse a los procesos de conocimiento y maduración de los alumnos, teniendo en cuenta la edad de los miembros y sus características psicoevolutivas pero atendiendo a la diversidad de lo individual. Además de esta estructura la estimulación y el apoyo de las familias y su entorno son factores preponderantes en la educación. Por tal motivo, el clima familiar brinda la oportunidad de un trabajo de comunión apuntando al mismo propósito un alumno que sea responsable, seguro de sí mismo, resolutivo que comparta, reciba y brinde afecto en un clima de alegría.

Actividad no FORMAL

Casa del Niño

Casa del Niño Belén recibe a niños de entre 2 y 5 años, preferencialmente provenientes de familias de bajos recursos a cargo de uno solo de sus progenitores; los cuales por tener que salir a trabajar, estudiar, o buscar trabajo necesitan que sus hijos estén contenidos durante gran parte del día. Funciona de lunes a viernes, entre las 8 y las 16 horas, durante todo el año. Actualmente, son seis personas trabajando en los distintos roles (maestras, cocinera, directora) entendiendo que una de las claves más importantes de la tarea que tiene a cargo, es hacer «que los chicos se sientan amados»; cuidando y educando desde la presencia atenta, cariñosa y paciente.

Hogar Mamá Margarita

HOGAR MAMÁ MARGARITA PROPUESTA El Hogar “Mamá Margarita” nace el 1° de septiembre de 1995. Atiende a niños entre 6 a 12 años, de ambos sexos. Actualmente, la población destinataria es de 20 niños. Funciona de Lunes a Viernes de 8 a 12:30 hs. Durante todo el año. Además de proporcionarles el desayuno y almuerzo; cada día de la semana los niños cuentan con un Taller distinto (Taller de Informática, de Educación Física, Apoyo Escolar, Plástica, Catequesis, Taller Literario); muchos de estos Talleres son dados por docentes especializados en el tema. También, en algunas oportunidades, se realizan salidas recreativas y educativas. DESTINATARIOS Nuestro Proyecto se dirige a niños en situación de vulnerabilidad, en contexto de riesgo; es decir, aquellos que necesitan un lugar para poder obtener los alimentos básicos de cada día (desayuno y almuerzo), que se encuentran en situación socio económica inestable, con familia incompleta (enfermedad de uno de los padres, incapacidad física para trabajar, falta de trabajo; trabajo temporario, changas, grave carencia familiar), familia numerosa o en situación de hacinamiento. Familias con necesidad de trabajo. IDEARIO DEL HOGAR El Hogar “Mamá Margarita” educa al niño al estilo salesiano, basando toda su pedagogía en RAZÓN, RELIGIÓN y BONDAD, siendo estos los tres pilares del Sistema Preventivo de Don Bosco. OBJETIVO Lograr un clima de serena educación. Fomentar hábitos de alimentación, higiene personal y orden que genere conciencia sobre el valor y la necesidad de la salud Fomentar en los niños: Confianza en sí mismo. Respeto: Buscamos formar desde que el niño llega al Hogar, una conciencia en él, de respeto a los derechos de los demás. Respeto a la verdad, respeto a las diferencias. Creatividad: Para fomentar su creatividad, respetamos y promovemos su singularidad, su originalidad y sus avances. Socializar creciente-mente entre pares. Respeto y cuidado hacia las instalaciones

Responsable

R. LEGAL: Lic. Juan Carlos Danzi DOCENTES: Srta. Luciana Agüero COCINERA: Sra. Raquel Guerrero Don Bosco 1895 (de 8:00 a 17:00) T.E.: 472-0036 // 472-9696 (Int. 117) // Fax 4721400 (B7600APE) Mar del Plata Buenos Aires - Argentina

Responsable

R.Legal.: Lic. Juan Carlos Danzi Directora: Sra. Analía Damboriana Chaco 2040 (0223) 475-1515 guarderiabelen@speedy.com.ar (B7600BMJ) Mar del Plata Buenos Aires - Argentina

Capilla María Auxiliadora

CAPILLA MARÍA AUXILIADORA Moreno 6050 - (B7604BPV) Mar del Plata – Bs. As. - Argentina Horario de Misa Domingo 10:00 Hs. BAUTISMOS: Capilla María Auxiliadora: 3º domingo 11:00 hs.

Escuelas Nocturnas

Formación Profesional

Esta escuela funciona en base a un convenio entre la Municipalidad de Gral. Pueyrredón y la Obra de Don Bosco, desde hace más de 40 años. Establece los planes de estudio y otorgan los títulos habilitantes con reconocimiento de Municipalidad y/o Formación Profesional de la Provincia de Buenos Aires. Por otra parte, la Obra de Don Bosco aporta y anima el Proyecto Educativo Pastoral Salesiano en su dimensión pedagógica, administrativa-organizacional, pastoral y comunitaria. Actualmente, la escuela articula, en alguno de sus cursos, con la EGBA 710 y el CENS 457. En su sede del Colegio Don Bosco, ofrece cursos de las áreas de electrónica, informática, idiomas y mecánica, destinados a adultos. Estos cursos se dictan en turno noche. En la subsede, ubicada en el Anexo Ceferino de la Obra, varios de los cursos que se dictan, en el turno tarde, están destinados a adolescentes, y algunas de sus ofertas están vinculadas a las áreas de gastronomía, mecánica, peluquería, informática e idioma.

Directivos

DIRECTORA: Paula Grasso SECRETARIO: Marcos Mendoza Don Bosco 1895 (18:00 a 21:00) (0223) 472-0036 // 472-9696 int. 110 // Fax 4721400 (B7600APE) Mar del Plata - Buenos Aires - Argentina

Directivos

DIRECTOR: Antonio Taliercio VICEDIRECTOR: Juan Pablo López Jonte SECRETARIO: Diego Manera Don Bosco 1895 (de 18:00 a 22:20) (0223)472-0036 // 472-9696 (int. 108) // Fax 4721400 (B7600APE) Mar del Plata - Buenos Aires - Argentina SUBSEDE: Mac Gaul 1946 (de 14:00 a 18:20) (0223)482-6432 (B7611BSN) Mar del Plata Buenos Aires - Argentina

CENS 457

La obra de Don Bosco de Mar del Plata cuenta también con un secundario de adultos nocturno, el CENS 457 “María Auxiliadora” con sede en la Casa de las HMA. Son 5 secciones de 1º a 3er. año con la orientación en “Bienes y Servicios”. Desde hace ya cinco años, contamos con esta indispensable propuesta para la formación de los pibes que han abandonado la escuela por diversas razones y quieren terminar la escuela secundaria. En general son chicos y chicas provenientes de los barrios periféricos de nuestra ciudad que trabajan durante el día, cuidan a sus familias y sueñan con la posibilidad de continuar estudiando, conseguir mejores empleos o darse una segunda oportunidad de concluir la escuela. Al ser una presencia joven está en continuo crecimiento y vive año a año cambios profundos y replanteos en la propuesta educativo-pastoral. ¿Cómo generar las condiciones de un aprendizaje distinto, un clima de familia que haga las veces de casa y la posibilidad de pensar la cultura y nuestro mundo con ojos críticos, esperanzados y juveniles? Intentamos trabajar en íntima conexión con el resto de las escuelas de la noche y las instituciones que acompañan la vida de los jóvenes en nuestra ciudad. Y especialmente, ensayamos modos nuevos de acercarnos juntos, desde nuestros distintos procesos y lugares del camino, a la experiencia creyente y seguidora de Jesús.

Campanario

EL JUEGO de las CAMPANAS Así como la celda campanaria, también las campanas fueron donadas por Pablo Tavelli (1950) Se fundieron en Padua (Italia) por la ditta Daciano Colbachini. Nombre de la campana:DON BOSCO (La b) Nombre TONO DIAMETRO Kgs Kgs YUGO San Pablo Mi b mt. 1,200 972 571 Sta. Rosa Fa mt. 1.070 680 391 Ma. Auxiliadora Sol mt. 0,953 485 288 Don Bosco La b mt. 0,905 410 242 San José Si b mt. 0,800 295 195 Total Kilos Total Kilos 2.842 1.687

Villa Don Bosco

Comunidad Salesiana

En la actualidad, en la Obra conviven una comunidad de cinco Salesianos consagrados, y equipos directivos laicos. DIRECTOR DE LA OBRA y COMUNIDAD SALESIANA: P. Rubén Guarnera - P. Fernando García - P. Francisco Balgac (Director de la Obra) - P. Arturo Pessagno (Párroco)

Directivos

DIRECTORA: Mónica Bravo SECRETARIO: Noelia Danzi Don Bosco 1895 (18:00 a 21:00) (0223) 472-0036 // 472-9696 int. 110 // Fax 4721400 (B7600APE) Mar del Plata - Buenos Aires - Argentina Mail: escuela710@yahoo.com.ar

710

Es una escuela conveniada con la Dirección de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires. Posee un total de 13 secciones. Funciona en la Obra desde el año 1969.

Directivos

R. LEGAL: Lic. Juan Carlos Danzi DIRECTOR: Prof. Federico Barbini VICEDIRECTORA: Prof. Carolina Pandolfi COORDINADOR DE PASTORAL: Prof. Pablo Fiorelli SECRETARIA: Prof. Cecilia Mastrángelo PROSECRETARIA: Prof. Carla Cappuccio Don Bosco 1895 (de 8:00 a 12:20) T.E.: (0223) 472-0036 // 472-9696 // Fax 4721400 Mail: idbmardelplata@hotmail.com (B7600APE) Mar del Plata Buenos Aires – Argentina

Misiones Salesianas en el mundo

El sueño comenzó ser realidad y el árbol fue creciendo y llenándose de frutos de diversos colores. En 1884, cuando Don Bosco escribe la carta de Roma, la obra salesiana estaba presente en sólo 6 países: Italia, Argentina, Francia,Uruguay, España y Brasil. A la muerte de Don Rua, en 1910, ya se contaban obras en 38 naciones, que llegan a 57 al momento de la canonización. Cuando en 1965 termina el Concilio Vaticano II, los salesianos se encontraban en 78 países del mundo, llegando en la actualidad a tener presencia en 129.

En estos momentos, son 1.948 obras salesianas presentes en 133 países de todo el mundo, con un total de 15.572 religiosos dedicados a la educación, la promoción y la defensa de los derechos de niños, niñas y jóvenes. Además, cuentan con la colaboración de 99.196 laicos que ofrecen su apoyo y entrega a esta labor.

PRESENTES EN 133 PAÍSES DEL MUNDO

Las más recientes en:

Ecuador

Argentina

Siria

Etiopía

Polonia

Polonia - Vacaciones de vela en el "Yacht Club Saltrom" 06 Agosto 2018 Foto: Kosma Wenzel Cracovia, Polonia - julio 2018 - Cada año, alrededor de 300 personas participan en seis turnos de vacaciones de vela que organiza “Yacht Club Saltrom”, cuyo responsable es el P. Andrzej Krol. Siete veleros cruzan la Gran Ruta de los Lagos de Masuria. “Gracias a la Eucaristía celebrada en medio de la naturaleza, las canciones alrededor de la fogata... los jóvenes experimentaron la presencia del Señor, evaluaron de manera diferente su dimensión espiritual, y su vida personal” explica el P. Krol.

Angola

India

Pakistán

Nicaragua

India

China

África

África: Angola, Benín, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Camerún, Chad, Congo Brazzaville, Costa de Marfil, Egipto, Eritrea, Etiopía, Gabón, Ghana, Guinea Conakry, Guinea Ecuatorial, Kenia, Islas Mauricio, Lesoto, Liberia, Madagascar, Mali, Malawi, Marruecos, Mozambique, Namibia, Nigeria, R. Centro Africana, R. D. Congo, Ruanda, Sudán, Sud Sudán, Sudáfrica, Senegal, Sierra Leona, Swazilandia, Tanzania, Túnez, Togo, Uganda, Zambia y Zimbawe.

América

América: Curazao (Antillas Holandesas), Argentina, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, Rep. Dominicana, Uruguay y Venezuela.

Asia

Asia: Azerbaiyán, Bangladesh, Camboya, China, Corea Sur, Filipinas, Georgia, Hong Kong, India, Indonesia, Irán, Israel, Kuwait, Japón, Líbano, Macao, Mongolia, Myanmar, Nepal, Palestina, Pakistán, Siria, Sri Lanka, Taiwán, Tailandia, Timor Oriental, Vietnam y Yemén.

Europa

Europa: Albania, Alemania, Andorra, Austria, Bélgica, Bielorrusia, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Gran Bretaña, Holanda, Hungría, Irlanda, Italia, Kosovo, Lituania, Luxemburgo, Malta, Moldavia, Montenegro, Polonia, Portugal, Rep. Checa, Rumanía, Rusia, San Marino, Serbia, Suecia, Suiza, Turquía, Ucrania, Vaticano.

Oceanía

Oceanía: Australia, Islas Fiji, Islas Salomón, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea y Samoa

Noticias del mundo Salesiano

Vietnam

Italia - Hungría

Vaticano

Vaticano – Sobre el Sínodo, Mons. Mendes, SDB: "Es necesario ofrecer a los jóvenes un espacio para sentirse bienvenidos" • • 18 Octubre 2018 (ANS - Ciudad del Vaticano) - Presentamos a continuación un extracto del discurso presentado el 17 de octubre en el Sínodo de los Obispos por Mons. Joaquim Mendes, salesiano, Obispo auxiliar de Lisboa y presidente de la Comisión Episcopal de los Laicos y la Familia de la Conferencia Episcopal Portuguesa: Es necesario, en nuestros entornos eclesiales, ofrecer a los jóvenes espacios de acogida, intercambio y corresponsabilidad dentro del plan pastoral de las parroquias, movimientos católicos y escuelas, incluyéndolos en grupos pastorales, en los órganos pastorales de comunión y participación, como los consejos parroquiales, y asignarles roles de responsabilidad y liderazgo. Se necesita valor para romper las barreras y los prejuicios según los cuales los jóvenes "no son muy expertos en tomar decisiones y solo cometen errores" (véase Instrumentum Laboris, n. 33).

Tailandia

Filipinas

Argentina

Filipinas - Dos actividades para el mes mariano Ciudad de Makati, Filipinas - octubre 2018 - Durante el mes de octubre, dedicado a Nuestra Señora y a la recitación del Rosario, la Pastoral Juvenil, junto con los grupos de jóvenes del Instituto Técnico “Don Bosco" de Makati, organizaron dos actividades importantes . La primera fue la 24ª reunión mariana entre escuelas, celebrada el 10 de octubre, a la que asistieron 276 estudiantes de secundaria; mientras que la segunda consistió en una exposición mariana organizada del 8 al 13 de octubre, una expresión concreta con más de 50 títulos con los que se venera Nuestra Señora.

Tailandia – Las Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María, presentes durante 80 años en el sur de Tailandia 18 Octubre 2018 (ANS - Surat Thani) - Casi la mitad de las 92 Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María (SIHM), un instituto religioso fundado por el obispo salesiano Mons. Gaetano Pasotti, en 1937, actualmente se dedican a construir comunidades católicas y ofrecen su propio testimonio de vida al sur de Tailandia, dentro de la diócesis de Surat Thani, confiado a los salesianos y actualmente guiadas por Mons. Joseph Prathan Sridarunsil, SDB. Las Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María son un instituto de derecho diocesano caracterizado por un fuerte espíritu misionero, y constituyen el 14º grupo de la Familia Salesiana. La escuela Thida Maepra es un instituto dirigido por el SIHM que probablemente constituye, con sus más de 6000 estudiantes, la escuela más grande de la Familia Salesiana en la región de Asia Este-Oceanía. De los 300 maestros, solo 19 son católicos e incluso el porcentaje de estudiantes católicos no es alto. Pero, en los últimos días, del 12 al 14 de octubre, en este instituto se reunieron más de 700 maestros de las nueve escuelas dirigidas por las Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María. Los maestros asistieron al seminario anual, que este año abordó el tema de “La escucha y el acompañamiento”. Las Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María realizan su apostolado con gran espíritu misionero. Un campo de acción privilegiado es la animación a los niños que participan en la “Holy Childhood”, un grupo de jóvenes formado por la diócesis. El reciente campamento diocesano de la “Santa Infancia”, contó con la participación de 250 niños y 30 animadores, es el mejor testimonio del espíritu misionero de SIHM. Recientemente, las hermanas fueron bendecidas con la primera profesión de una religiosa de la etnia Jemer, fruto de la primera presencia misionera del instituto en Battambang, Camboya. Entre los grupos de la Familia Salesiana presentes en Tailandia, las religiosas son los que cuentan con el mayor número de novicias. Una de ellos dijo: “Al principio, me atrajo la idea de que los sacerdotes misioneros y Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María, llegasen a nuestro pueblo por las montañas y deseé hacerme sacerdote, pero luego, me di cuenta de que esto no era posible. Y ahora, ¿por qué me convertí en una religiosa? Solo hay una respuesta: me atrae la figura de Jesús”.

El 29 de junio, la Iglesia universal celebra la solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, hermanos en la fe y del martirio. También Misho y Anwar Samaan eran hermanos y ellos también son “mártires”, debido a la guerra en Siria. Para recordar el testimonio de vida de Misho y Anwar, contactamos al P. Pier Jabloyan, SDB, salesiano que los vio crecer. “Misho Samaan nació el 7 de septiembre de 1998. Había comenzado a asistir al oratorio desde muy niño. Era sereno y amigable, apasionado por la danza y es por eso que cada vez podía participar en fiestas, especialmente las de Don Bosco. Cuando se convirtió en animador, comenzó a compartir sus regalos con los niños más pequeños y les enseñaba a bailar. Misho creció en el oratorio y participó en eventos deportivos, especialmente en los torneos de básquetbol, ayudado por su alta estatura. Su presencia en el equipo del oratorio siempre fue efectiva. Era un joven cristiano, como tantos jóvenes que buscan al Señor en eventos cotidianos. Tenía muchas preguntas en espera de respuestas. Participó en el catecismo y en los grupos del Movimiento Juvenil Salesiano. Su hermano mayor, Anwar, nació el 20 de julio de 1993. También era un “hijo del oratorio salesiano” de Alepo. Todos los viernes participaba en el catecismo y era miembro de la asociación “Domingo Savio”. Se había convertido en un animador y con su sencillez y disponibilidad, con su presencia amigable y espontánea, había logrado ganar muchos amigos y jóvenes, y por eso todos lo amaban. Todos los domingos junto con su hermano asistían a la misa del oratorio. Anwar ponía en práctica el consejo de Don Bosco con el tema de la Confesión, un aspecto que se notó en las celebraciones penitenciales se organizaban en preparación para la Navidad y la Pascua. Estos dos hermanos no pudieron cumplir sus muchos sueños, que estaban cultivando, debido a la guerra. Unos proyectiles cayeron en su casa, causando la muerte de estos jóvenes y la de la mamá Minerva; era el 11 de abril de 2015, Octava de Pascua. Participaron de la Cruz del Señor, y posteriormente de la muerte y de la Resurrección del Señor. Estos dos hermanos amaban a Don Bosco y a los Salesianos. Los pudimos comprobar porque en sus billeteras tenían las imágenes del Santo de los jóvenes y tenían colgados un cuadro de la imagen en la casa. Estamos seguros de que ahora disfrutan de la compañía de Don Bosco y la de todos los santos en presencia del Señor”.

Polonia - Visita de los muchachos de Mongolia a Polonia

    30 Agosto 2018Varsovia, Polonia - agosto 2018 - El 20 de agosto, el Centro Misionero Salesiano de Varsovia recibió a un grupo de 10 muchachos de Ulan Bator, Mongolia. Estos niños, huérfanos o procedentes de familias disfuncionales, son estudiantes de escuelas salesianas, con edades comprendidas entre 9 y 15 años. Una parte de ellos vive en la Casa Don Bosco de Ulan Bator, y los otros asisten al Oratorio en Shovoo, una ciudad ubicada a 40 kilómetros de la capital del país. El grupo estuvo acompañado por un misionero, el Salesiano Coadjutor Krzysztof Gniazdowski, y una maestra de catequesis, la Sra. Arjun Solongo. Los muchachos interpretaron bailes folclóricos y cantaron una canción de un famoso grupo de niños "Arka Noego" en polaco.

    India - Nuevas unidades de biogás para agricultores pobres25 Junio 2018 Ahmednagar, India - junio 2018 - Como parte de las actividades para lograr una economía sostenible, la “Sociedad de Desarrollo Don Bosco” (DBDS) inauguró el “Proyecto de biogás rural”, con el apoyo de “Bosco Gramin Vikas Kendra” (BGVK) y financiado por la “Fundación Van Amerigen”. El proyecto beneficiará a 30 agricultores pobres de cinco aldeas en el distrito de Ahmednagar, estado de Maharashtra. El biogás es una mezcla de varios tipos de gases obtenidos por fermentación bacteriana en la anaerobiosis de residuos orgánicos de desechos vegetales y animales Un gran movimiento solidario de los salesianos en favor de los damnificados

      21 Agosto 2018 (ANS - Kerala) - Para mitigar el dolor de las miles de familias que perdieron todo debido a las lluvias torrenciales; organizaciones, instituciones e individuos se han movilizado para ayudar a los damnificados. Los Salesianos de la India están proporcionando controles médicos para prevenir las epidemias y están apoyando en las necesidades de salud de los afectados. “Don Bosco” de Vaduthala. Inauguró un campamento de socorro en la escuela y el centro juvenil “Don Bosco” en Ernakulam, Kerala. Se ha dispuesto la ayuda a unas 5970 personas que pertenecen a unas 1419 familias registradas hasta ahora. “Don Bosco”, junto con el gobierno, la población local y las ONG recolectaron y distribuyeron agua, alimentos, ropa, medicinas y artículos de emergencia. “Don Bosco” de Vennala”. Unas 250 personas han sido acogidas en el centro cultural “Don Bosco” Vennala; han visitado 6 campamentos de socorro y ha encontrado la zona de “Chenganoor” entre las más afectados, y ayudó a un grupo de 500 personas ofreciendo comida, agua y ropa. “Don Bosco FCDP”. Kollam y 15 pescadores con botes llegaron a las áreas afectadas, distribuyendo agua, alimentos y medicinas. El equipo contactó a más de 4000 personas en Chengannur, Kuttanad, Edathuva, Mariapuaram y Ambalapuzha. “Don Bosco” Veedu Trivandrum. Más de 60,000 personas han perdido sus hogares y sus posesiones; se han abierto unos 12 campamentos en Manrothuruthu y East Kallada. Las autoridades estiman que hay más de 250,000, incluidos ancianos, enfermos, mujeres y niños, que han sido evacuados de Kuttanad, en el distrito de Alappuzha. Un gran número de personas permanecen en los campamentos de ayuda del “Don Bosco” de Alappuzha en Kavalam y Muttar. Don Bosco Mannuthy Bhavan. Durante la noche, para evitar víctimas de derrumbes, el gobierno evacuó a las familias del Papa Nagar, una zona montañosa cerca de la escuela. El “Don Bosco Mannuthy Bhavan” abrió al escuela para dar refugio durante la noche a 200 familias (más de 800 personas), proporcionando alimentos, artículos de higiene, kits para dormir (sábanas, tapetes, mantas y una almohada). Don Bosco Irinjalikuda. El campamento de ayuda en la escuela alberga 153 familias (703 personas). Se han organizado campamentos médicos, se han distribuido ropa y comida. Un grupo de 95 familias regresaron a sus hogares después de las lluvias. Don Bosco Mampetta, Don Bosco Aluva, Don Bosco Sulthan Bathery recolectó y distribuyó alimentos, ropa y otros materiales de emergencia para más de 100 familias. Se han iniciado dos campañas para ayudar a las personas Campaña #DoForKerala Se ha lanzado una gran campaña en la ciudad de Bangalore llamada #DoForKerala y movilizó grandes cantidades de alimentos, medicinas, ropa, artículos para dormir, artículos sanitarios, bebidas saludables, agua potable, suplementos proteicos, etc. Los materiales recogidos fueron transportados de diversas maneras a Kerala. Campaña #RebuildKerala Para reconstruir las áreas afectadas, BREADS tiene la intención de lanzar una campaña #RebuildKerala en la que se utilizará los recursos humanos de las instituciones de Don Bosco para limpiar hogares, instituciones públicas y áreas vecinales. Todas las casas de formación (seminaristas), colegios y escuelas secundarias de Don Bosco están listas y dispuestas a colaborar. Para esta iniciativas se está formando grupos voluntarios de jóvenes, estudiantes y personal de las instituciones y centros juveniles de Don Bosco.

      (Masaya) – Nicaragua es un pueblo que sufre la insensatez y la irracionalidad de un presidente llamado Ortega. Hoy 18 de julio se cumplen tres meses de sufrimiento. Las obras salesianas en Nicaragua sufren junto a sus estudiantes. En Masaya los salesianos tienen la escuela y el templo. Las obras salesianas en Nicaragua sufren junto a sus alumnos. En Masaya los salesianos trabajan en la escuela y en el templo. En un brevísimo comunicado desde Facebook del Colegio Salesiano Don Bosco escriben: “A toda la Comunidad educativa les informamos que el Colegio, el templo y la Comunidad Salesiana se encuentra bien. Agradecemos a todos sus oraciones y sus muestras de cariño y solidaridad con los Salesianos”. En cambio en el barrio de Monimbó la situación es pavorosa. El mismo P. José Bosco Alfaro Salazar, SDB, director del Colegio Salesiano Don Bosco en Masaya, confirmó a la agencia SIR: "La policía y los paramilitares han ingresado y han tomado la ciudad, están desmantelando las barricadas y se encuentran en las calles de la ciudad. Estamos bien y afortunadamente han respetado nuestra institución. Muchos manifestantes huyeron para evitar ser masacrados, pero otros fueron arrestados". Desde España, el Periodista Ángel Expósito de la COPE inicia la transmisión con una entrevista. “Nos vamos hasta Monimbó que es el barrio de la ciudad de Masaya, muy cerca de Managua. Está siendo atacado por los paramilitares del presidente Ortega. El P. Augusto Gutiérrez es el párroco del barrio. Ahora mismo está escondido por el miedo a la situación. En la calle los paramilitares están disparando fuego real hace cuatro horas”. Pregunta el periodista Expósito – Padre Augusto, desde Madrid. Hazme la crónica de la situación. Hace horas empezaron a entrar al barrio (la noche del 17 de julio), es el barrio más grande de la ciudad de Masaya. Cuatro horas de ataque con armamento. Están profanando las iglesias y destruyendo vidas. Los muchachos se están defendiendo. A nosotros nos han amenazado a muerte porque dicen que somos los cabecillas… El P. Gutiérrez continúa relatando los hechos. Y expresa que Monimbó, al barrio donde han entrado “es un barrio indígena, de gente trabajadora, humilde, sencilla, son artesanos, zapateros, trabajadores de la madera, hacen artesanía. De eso vive la gente. Desde hace tres meses el gobierno se ha ensañado contra la población. Monimbó es un barrio con una valentía grande… ahora… (Se corta la entrevista que le están haciendo desde España… El sacerdote llora desconsoladamente… y el periodista pide disculpas por las preguntas que hace…) “Tiene que haber una ayuda internacional que detenga esta masacre y se salve al pueblo porque esto no es guerra, la gente se defiende con lo que puede. Con piedras y artesanía de pólvora... Esto no puede ser, no pueden seguir gobernando. Estamos en una situación de completa emergencia”, resaltó el P. Gutiérrez. “Les agradezco mucho a ustedes… que no nos dejen morir. Intervengan por favor, hagan algo”, ha reclamado el sacerdote nicaragüense. Fuente: https://www.cope.es Nicaragua – Emboscada a Mons. Abelardo un obispo Salesiano que recibió impactos de balas y se salvó milagrosamente

        24 Julio 2018(ANS – Masaya) – El pasado 15 de julio, en lo que parece ser un ataque planificado por los paramilitares, el auto en el que viajaba el obispo salesiano Mons. Abelardo Mata fue baleado por un grupo armado que se encontraba en la carretera que une la capital de Managua, en Masaya. El obispo y su conductor resultaron milagrosamente ilesos, mientras que todos los cristales del auto y dos de sus ruedas fueron destrozadas por no menos de una docena de impactos de bala. “Con toda la intención, aquello ha sido un asesinato fallido” afirma Paco de Coro. La Iglesia de Nicaragua está en la mira de la represión violenta que ha puesto en marcha el gobierno sandinista del presidente Daniel Ortega en contra de cualquiera que se le oponga parece un hecho confirmado. De mediadores a opositores, los obispos, los sacerdotes y los frailes han pasado a ubicarse en los primeros lugares de la “lista negra” de las llamadas “Turbas”, los grupos de paramilitares y parapolicías filo-gubernamentales. Y algunos medios de comunicación los han incluso llegado a tildar de “traidores”. El último grave ataque fue contra Mons. Juan Abelardo Mata, de 72 años, obispo de Estelí y ex presidente de la Conferencia Episcopal. Es una de las voces más críticas contra Ortega y también es miembro de la comisión episcopal encargada de la mediación en el Diálogo entre el gobierno y la sociedad civil. El religioso salvó milagrosamente de una emboscada de las fuerzas paramilitares. El Sr. Roberto Petray, su asistente, indicó que el obispo “fue interceptado por paramilitares que dispararon ráfagas de balas a la camioneta, quebraron los vidrios y quisieron quemarlo”. Salió ileso y se refugió en una casa, donde se presentaron agentes de la Policía Nacional que lo custodiaron hasta Managua. “Señor Presidente – ha manifestado el Obispo salesiano en la sala de reuniones con el presidente Ortega – lo que nos ha traído aquí es la patria, es Nicaragua. Repiense con su gabinete los caminos que ha recorrido. Ha comenzado, con dolor lo digo, una revolución no armada. No se trata de ejércitos contra ejércitos, sino del ejército contra la población. Si quiere usted desmontar la revolución no es a fuerza de presión, de balas de goma, de balas de plomo, de paramilitares… A los jóvenes les pido que sepan doblar la rodilla para pedir al Espíritu de Dios la ayuda necesaria… Señor Presidente, no es una petición, es una exigencia… Sigo mirando los letreros de las calles de Nicaragua. Siguen diciendo: ‘Nos están matando’. Esa caligrafía deprimida es la caligrafía del pueblo”.

        Angola – “Los angoleños son un pueblo muy religioso y más de la mitad de la población es católica”

          02 Julio 2018(ANS - Calulo) – Por la celebración del 125 ° aniversario de la misión católica en Calulo, confiado a los salesianos, el P. João Carlos Ribeiro, SDB, tuvo la oportunidad de hacer un viaje de 10 días hacia la Angola. Presentamos algunas impresiones. Los salesianos han estado presentes en Angola durante más de 30 años y han establecido una Visitaduría con 12 casas salesianas y un tercio de los salesianos son nativos. Este es un país que aún está en reconstrucción. La independencia se logró en 1975 y fue seguida, de 1975 al año 2002 por una sangrienta guerra civil. Incluso hoy en día hay pocas industrias y las carreteras son precarias. A pesar de ser un país productor de petróleo, no tiene refinerías. Es rico en diamantes, pero el 70% de la población vive con menos de $2 al día. Los angoleños son un pueblo muy religioso y más de la mitad de la población es católica. En el país hay 18 diócesis y muchas congregaciones religiosas, dedicadas a misiones entre los más pobres, con escuelas, guarderías, centros de formación profesional y parroquias, como en el caso de los Salesianos. La parroquia de Calulo, animada por los Salesianos, acompaña a más de 80 comunidades con una mayoría católica. En cada uno existe un promedio de 20-30 familias y una capilla, que también sirve como escuela comunitaria. En estas comunidades, el líder religioso suele ser un catequista, un hombre casado que reúne semanalmente a la comunidad para orar, organizar festivales religiosos, asumir la responsabilidad de la catequesis y participar en reuniones de organización y formación. En la sede de las misiones alrededor de la iglesia parroquial, se encuentra una escuela para adolescentes, una para los niños regentadas por las Hijas de María Auxiliadora (FMA), la Comunidad de las FMA y de los Salesianos y una granja que se encuentran en el centro de la misión. La misión tiene una orquesta sinfónica para niños y adolescentes. Las personas son alegres y muy amigables y en la misa existe una gran participación. En cada Misa, el coro es dirigido por un grupo diferente de la comunidad, pero todas las personas cantan y participan. También hay numerosos bailes durante la liturgia y todos se visten elegantemente, mientras que los niños, acompañados por sus catequistas, permanecen en silencio. Otra cosa para admirar es la catequesis. Muchas personas participan en clases de catecismo. En Calulo hay más de 3,000 niños y jóvenes, sin incluir adultos. En Angola podemos ayudar mucho y aprender aún más.

          Ecuador – Un Mundialito Salesiano para niños y niñas en situación de calle

            25 Julio 2018(ANS – Guayaquil) – Tania, Melanie, Nicole, Alex, Darío, Héctor, Wagner, Elian, Jandry, Amely, Brithany, Damaris, Jeremy, Lexer, Neicer, Kelly, Daniela, Andrés, Jaxon, Boris, Pablo, Jostin y Ariel, son 22 de los 160 protagonistas del XI Mundialito del Proyecto Salesiano Ecuador. Llegaron todos hasta la “Casa Don Bosco” de Guayaquil donde desde el 19 hasta el 21 de julio se jugó este campeonato de fútbol llamado el “Mundialito Salesiano para niños y niñas de la calle”. Se prepararon para este momento durante un año, sus entrenadores los incentivan para jugar en equipo, respetar las reglas de juego, les enseñan a respirar, dominar sus emociones y disfrutar del juego independientemente de ganar o perder un partido. El fútbol que tanto apasiona a cualquiera de los niños o adolescentes, es parte de la propuesta educativa salesiana. Una herramienta clave que fomenta el buen uso del tiempo libre y trasciende en el asociacionismo, la organización y el protagonismo. El Mundialito Salesiano es un encuentro deportivo de carácter formativo, en el que participan niñas, niños y adolescentes en situación de calle provenientes de Ambato, Esmeraldas, Santo Domingo, San Lorenzo, Quito, Cuenca y Guayaquil, ciudades donde se trabaja en medio de ellos con el Proyecto Salesiano. Este año la sede es Guayaquil, los educadores prepararon toda la logística que requiere un campeonato de este tipo. Han preparado hospedaje, alimentación, reglamento para los partidos, congreso técnico, contratación de árbitros y actividades complementarias de acompañamiento salesiano. El apoyo de la Inspectoría Salesiana, la Universidad Politécnica Salesiana, la ONG aliadas y la contribución de otras obras en el país hicieron posible el desarrollo anual del encuentro deportivo. El Mundialito Salesiano es una experiencia significativa en la vida de cada uno de los jugadores, les permite poner en práctica sus técnicas y tácticas futbolísticas defendiendo la bandera de su ciudad. Pero también hacen conocer su cultura, compartir con sus amigos que provienen de otras regiones geográficas, visitan lugares turísticos y estadios deportivos más importantes del país. En alguna oportunidad incluso conocen a jugadores profesionales que son un ejemplo de superación para ellos. Vivencias de este tipo, para los jóvenes en situación de riesgo se convierten en fuerza y motor para salir adelante en medio de tantos problemas. Este “Mundialito Salesiano para niños y niñas de la calle” culminó el 21 de julio. Los participantes regresaron a casa, algunos con medallas y trofeos y otros con grandes amistades forjadas en este contexto. De seguro, todos llevan consigo experiencias positivas, enseñanzas y recuerdos que inspirarán cambios favorables en sus vidas.

            Pakistán - La comunidad cristiana de Lahore celebra el cumpleaños de Akash Bashir

              02 Julio 2018Lahore, Pakistán - junio 2018 - El 26 de junio la comunidad cristiana se reunió en la Iglesia parroquial de Youhannabad, distrito de Lahore, para celebrar una misa y una procesión por el cumpleaños de Akash Bashir, un exalumno de la escuela “Don Bosco de Lahore” que murió en un ataque el 15 de marzo de 2015. Akash, durante el servicio de seguridad en la iglesia que se encontraban unos 2.500 fieles, y con gran valor abrazó a un atacante suicida, para evitar que entrara a la iglesia de San Juan en Youhannabad, sacrificó su vida. El terrorista se inmoló, muriendo Akash y otras 20 personas e hirió a unas 80.

              Vaticano – Sobre el Sínodo, Mons. Mendes, SDB: "Es necesario ofrecer a los jóvenes un espacio para sentirse bienvenidos" 18 Octubre 2018 (ANS - Ciudad del Vaticano) - Presentamos a continuación un extracto del discurso presentado el 17 de octubre en el Sínodo de los Obispos por Mons. Joaquim Mendes, salesiano, Obispo auxiliar de Lisboa y presidente de la Comisión Episcopal de los Laicos y la Familia de la Conferencia Episcopal Portuguesa: Es necesario, en nuestros entornos eclesiales, ofrecer a los jóvenes espacios de acogida, intercambio y corresponsabilidad dentro del plan pastoral de las parroquias, movimientos católicos y escuelas, incluyéndolos en grupos pastorales, en los órganos pastorales de comunión y participación, como los consejos parroquiales, y asignarles roles de responsabilidad y liderazgo. Se necesita valor para romper las barreras y los prejuicios según los cuales los jóvenes "no son muy expertos en tomar decisiones y solo cometen errores" (véase Instrumentum Laboris, n. 33). El Sínodo es una oportunidad para una conversión pastoral y misionera de las comunidades cristianas, para que puedan dar a los jóvenes aquello que tienen derecho, lo que desean y lo que esperan: una Iglesia–familia, en la cual sentirse parte viva; una iglesia –hogar, donde todos encuentren espacio, donde todos cuidan de todos, donde se experimente la fraternidad cristiana que brota de la fe y el amor de Jesús. La educación y la evangelización de los jóvenes y la revitalización y el futuro de nuestras comunidades pasan inevitablemente por la oferta a los jóvenes de entornos eclesiales impregnados por un verdadero espíritu familiar.

              Etiopía – Don Bosco y la vida serena entre cristianos y musulmanes

                28 Junio 2018(Gambela) – En Etiopía, la región de Gambela, en la frontera con Sudán del Sur, se viven muchos problemas (pobreza, fuertes tensiones étnicas, ausencia de industria e infraestructuras), pero no representan ningún problema las relaciones entre los cristianos y los musulmanes. «Aquí la religión no es motivo de división. La convivencia entre los fieles es serena. Y diría aún más: es natural, en el sentido de que no es objeto de reflexión: simplemente sucede. Y estamos muy felices de ello», dice el padre Arístides Marcandalli, salesiano de 53 años que llegó a Etiopía hace 25 años. Por: Cristina Uguccioni El P. Arístides ha vivido en cinco misiones ubicadas en diferentes regiones del país: ahora vive en la ciudad de Gambela, capital de la homónima región. Los habitantes son 350 mil, de los cuales 25 mil son musulmanes. Presentes desde hace unos 20 años, los católicos, considerando también a las comunidades de las trece parroquias de los alrededores, son otros 25 mil. La mayor parte de la población es protestante y ortodoxa. En la región también hay cuatro campos para refugiados que albergan a 400 mil personas que han huido del Sudán del Sur postrado por la guerra. Pertenencia étnica En la región de Gambela, las principales etnias son cinco: todas nilotas, a las que se suman otros grupos de personas de otras regiones de Etiopía, que pertenecen a las etnias tradicionales: entre todas ellas se han registrado, hasta hace dos años, tensiones violentas provocadas principalmente por razones políticas o económicas (relacionadas con la propiedad de la tierra). «Nosotros, los misioneros salesianos» prosigue el padre Arístides, «nos comprometemos para sostener e impulsar las buenas relaciones entre los cristianos y los musulmanes, así como a favorecer relaciones serenas entre las diferentes etnias. En esta obra, la escuela desempeña un papel insustituible». Las escuelas En Gambella el padre Arístides es el párroco de la catedral y, con la ayuda de otros dos hermanos, coordina el Don Bosco Techniacl College, un instituto profesional al que asisten 150 jóvenes, y la escuela que recibe a 720 niños y chicos de entre 7 y 17 años. El oratorio, que propone también una escuela de fútbol muy frecuentada, durante los años se ha convertido en un punto de referencia para más de 1500 jóvenes. «Tanto los chicos como los enseñantes de las escuelas son cristianos y musulmanes, y las relaciones entre ellos son óptimas», subraya el padre Arístides, que añade: «el sistema educativo salesiano promueve la integración, el respeto y la aceptación de la diversidad, y todo ello contribuye en la construcción de la convivencia pacífica entre las etnias diferentes que constituye una prioridad en Etiopía. Estudiando, jugando, haciendo deporte juntos, los chicos aprenden a quererse, a respetarse descubriendo que la pertenencia étnica constituye una riqueza. Toda la Iglesia católica etíope está comprometida en este esfuerzo educativo: se han puesto en marcha programas específicos, por ejemplo, uno llamado “Justice and Peace”, que pretende promover la justicia y la paz entre los jóvenes». Lucha contra la trata Los salesianos están también comprometidos en la campaña en contra del tráfico de seres humanos: en esta región, el éxodo de los migrantes no es masivo como en otras zonas del país, pero la tentación de dejar todo y buscar trabajo en el Occidente está muy presente entre los jóvenes, dice el padre Arístides: «Nosotros trabajamos para detener la inmigración ilegal, explicando a los chicos los peligros a los que se exponen durante el viaje y las dificultades que encontrarán cuando lleguen a Europa. Y tratamos, mediante la escuela, de ofrecer una formación de calidad que les permita encontrar un trabajo aquí». Los campos para refugiados En la región de Gambela es imponente la llegada de personas de Sudán del Sur, que huyen de la violencia y de la pobreza. Los salesianos trabajan en los cuatro campos para prófugos, ofreciendo asistencia espiritual y garantizando formación: los maestros del instituto técnico ofrecen cursos intensivos (de carpintería o de mecánica) para los prófugos, con el objetivo de permitirles poner en marcha pequeñas actividades. Las relaciones en Etiopía En relación con las relaciones entre musulmanes y cristianos en Etiopía, el padre Arístides explica que la convivencia es serena en muchas zonas del país. Pero no en todas. «En algunas áreas, en diferentes periodos, se han registrado tensiones. El gobierno es particularmente sensible a este argumento e interviene cada vez con rapidez para favorecer la reconciliación. Actúa también a nivel público, mediante los medios de información, para animar la convivencia pacífica. Además, a nivel nacional y local, las autoridades se encuentran con regularidad con los representantes de las diferentes religiones para razonar juntos sobre los problemas en común y demostrar a la población que la colaboración es posible y que existe. Se puede decir que en algunas zonas de Etiopía la convivencia pacífica entre cristianos y musulmanes es un objetivo aún por alcanzar, pero es cierto que durante los últimos 25 años la situación ha progresivamente mejorado: cristianos y musulmanes han trabajado mucho juntos para conocerse y han aprendido a encontrarse y trabajar unidos para afrontar juntos los problemas y los desafíos que el país debe afrontar». La ayuda de los musulmanes El padre Arístides, que tiene diferentes amigos musulmanes, cuenta que ha recibido ayuda en más de una ocasión por parte de personas de religión islámica. «Por ejemplo –cuenta–, hace años fuimos invitados por una pequeña comunidad católica a abrir una misión precisamente en una zona de mayoría musulmana y fueron las autoridades musulmanes (al conocer nuestras exigencias) las que nos ofrecieron el terreno en el que podíamos construir la capilla y nuestras estructuras. Me quedé muy sorprendido por su disponibilidad». El amigo musulmán Entre los amigos musulmanes del padre Arístides está Nuriye Yesufed, de 30 años, casado y padre de un niño. Trabaja como secretario en el Don Bosco Technical College, después de haber sido profesor de informática. Aquí, dice, siempre se ha encontrado a gusto, se ha sentido acogido, «como uno de familia», desde que era un joven estudiante de informática cuando tenía 18 años. «Nunca he sufrido ninguna discriminación: ningún musulmán aquí es discriminado. Me gusta mucho trabajar con los salesianos, porque comparto su misión: la educación integral de los jóvenes, una educación que les ofrece los instrumentos indispensables para construir una vida buena. La escuela desempeña esta labor mediante proyectos, como el grupo Justice and Peace y Stop Human Trafficking, que crean una cultura logrando involucrar a un número cada vez más grande de personas cristianas y musulmanas. La educación es instrumento privilegiado para superar visiones reducidas».

                India - Estudiante de la Escuela Internacional Don Bosco en Mumbai salva a sus vecinos de un incendio

                  27 Agosto 2018(ANS - Mumbai) – Humo, pánico, gritos, oraciones y gritos de socorro, despertaron a Zen Sadavarte, una estudiante de diez años que estudia en el “Don Bosco”, una Escuela Internacional en Mumbai, en la madrugada el pasado 22 de agosto. El humo entró en su habitación y por eso sus padres llevaron a él y a los miembros de la familia a la cocina, donde abrieron la ventana en busca de aire puro para respirar. Pero no encontraron nada más que humo. Un gran incendio se produjo en el piso 12 del edificio, matando a cuatro de sus vecinos. Pronto se pidió auxilio y en pocos minutos se escuchó el sonido de las sirenas de los bomberos. Sin embargo, quedó claro que los rescatistas, por sí mismos, no podían ayudar a todas las personas atrapadas dentro del edificio. ¿Quién los ayudaría? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿De qué manera? ¡Una gran ayuda vino de una persona inesperada! La adolescente Sadavarte no dudó en presentarse. Se quitó la ropa, lo cortó en trozos pequeños y luego los mojó con mucha agua, como si fueran una especie de purificador de aire para ser colocado en la nariz y mantener el monóxido de carbono a distancia. Luego instó a los que estaban atrapados a hacer lo mismo y puso un paño húmedo sobre el cuerpo para mantener las temperaturas bajas. Sus instrucciones funcionaron y ahorraron tiempo, mientras los bomberos llevaban a cabo el rescate. Dos años antes, en la escuela, Zen Sadavarte, había llevado a cabo una investigación sobre la gestión de desastres. Había aprendido mucho sobre incendios y cómo lidiar en situaciones peligrosas. En ese momento, en el mundo, se habían sucedido muchas catástrofes, entre las que se recuerda el tsunami en Japón o el huracán Katrina en los Estados Unidos. Por esta razón, esta adolescente había pedido algunas indicaciones a su maestro de cómo comportarse en tales situaciones. “¿Por qué no investigas y nos explicas a todos qué hacer en caso de un desastre?”, había pedido el maestro en aquel entonces. Entonces, lo primero, dice Zen: “Me dejé ayudar de mis profesores e investigué sobre lo que se supone, qué debes hacer cuando hay un incendio y hay mucho humo, o cuando el fuego continúa, incluso en medio de las inundaciones. Es por eso que lo que sé se lo debo a mis maestros. Entonces, la idea de usar una máscara vino de la investigación que hice”. La compostura y la capacidad de Sadavarte para mantener la calma ayudaron a salvar a su familia y a varios vecinos. Esta calma dio un tiempo precioso, hasta que el personal de la brigada de los bomberos pudo alcanzarlos y llevarlos a un lugar seguro. Mientras que sus padres están orgullosos de su hija de diez años, por salvarlos. “Este es el caso de un niña que realmente pone en práctica los que se estudia en la escuela. Es una habilidad que se enseña en la escuela y que te ayudará en algún momento de tu vida, si lo tomas en serio”, dijo Meena Saldanha, la directora. El P. Crispino D'Souza, Director, reflexionó sobre la metodología de enseñanza adoptada por la institución, que ayuda a los estudiantes a lidiar con situaciones de la vida real. “Es un sentimiento muy orgulloso, valida todo lo que haces en la escuela. Por eso, cuando suceden cosas como estas, te sientes consolado de que se logran algunos frutos con todo lo que haces en la escuela y el arduo trabajo que realiza. Normalmente, recibes publicidad por las cosas equivocadas que suceden. Usamos la metodología del Bachillerato Internacional (IB) y los programas del PEP, donde tratamos de hacer que los muchachos y muchachas investiguen sobre diferentes temas. Esta es una metodología actual donde no se potencia solo la parte memorística, sino otros aspectos importantes para la vida”.

                  China: Una jornada para los jóvenes de las escuelas de Hong Kong para fomentar el diálogo en la familia

                    05 Julio 2018Hong Kong, China - junio 2018 - El 30 de junio, en la escuela Salesiana de "Yip Hon Milenio", se celebró la Jornada Juvenil Salesiana con el tema “We Are Family”, con numerosas actividades para fomentar el diálogo familiar. El evento fue dirigido por el P. Antonio Leung, Delegado para la Pastoral Juvenil, al que asistieron más de un centenar de niños de seis escuelas primarias de la Familia Salesiana en Hong Kong.

                    Italia – Los exalumnos de Don Bosco de Ranchibile, en misión entre los pobres, entre las personas sin hogar y los inmigrantes de Palermo • • 15 Octubre 2018 Palermo, Italia - octubre 2018 El 6 de octubre la Unión de Exalumnos de Don Bosco de Ranchibile de Palermo recibió la visita del Hermano Biagio Conte, un misionero laico de la “Misión de la Esperanza y la Caridad”. El encuentro tuvo lugar con la voluntad de la Junta Directiva de la Unión de realizar una colaboración entre los diversos médicos y abogados de los antiguos alumnos de Don Bosco para ayudar a los pobres, las personas sin hogar y a los inmigrantes de Palermo. Los presentes escucharon la experiencia personal y el testimonio del hermano Conte, quien no dejó de subrayar el fuerte vínculo con Don Bosco, también gracias a la presencia indispensable en la misión del salesiano P. Pino Vitrano

                    Vietnam - Una nueva biblioteca y una sala de reuniones para el “Centro de Estudios Don Bosco” 12 Octubre 2018 Vietnam - Una nueva biblioteca y una sala de reuniones para el “Centro de Estudios Don Bosco” Ciudad Ho Chi Minh, Vietnam - 7 octubre 2018 - Después de dos meses y medio de trabajo, en el “Centro de Estudios Don Bosco” del complejo salesiano Xuan Hiep, se completó la transformación del antiguo gimnasio en una biblioteca y un salón de congresos. La biblioteca podrá albergar a 150 personas al mismo tiempo para consultas y tiene una capacidad para recibir unos 90 mil libros. La sala para los congresos tiene capacidad para más de 230 personas. De esta manera, los salesianos ahora pueden llevar a cabo muchas actividades para responder a las necesidades de las personas y a los estudiantes de teología. En el complejo salesiano también se tiene una nueva iglesia parroquial dedicada a Don Bosco, una gran escuela no formal para 600 muchachos migrantes y la comunidad para la formación específica al sacerdocio, donde cada año más de 35 estudiantes, salesianos y no salesianos inician sus estudios teológicos.

                    Hungría – Antiguos Alumnos de Don Bosco reunidos: “Cómo escuchar a los jóvenes hoy en día” • • 15 Octubre 2018 (ANS – Péliföldszentkereszt) El encuentro de los “Antiguos Alumnos de Don Bosco” en Hungría, se trata de una primera actividad de Exalumnos que se desarrolla en el país centroeuropeo, y se realiza con el fin de apoyar el inicio de la Asociación en el país, un proceso iniciado hace dos años. Asimismo, es destacable la presencia por primera vez de representantes de las Inspectorías de Ucrania y Medio Oriente. El encuentro estuvo dirigido por el Presidente Michal Hort con el apoyo del equipo de la Junta Confederal y tuvo la presencia del P. Eusebio Muñoz, Delegado mundial para la Familia Salesiana de Rector Mayor. Del 4 al 7 de octubre Hungría ha sido el país anfitrión de dicho evento anual europeo, con la presencia de Presidentes y Delegados Salesianos de Antiguos Alumnos de Don Bosco, en la Casa Salesiana de Péliföldszentkereszt, Hungría, que ha contado con la participación de 26 representantes de 11 naciones. El trabajo se concentró en “cómo escuchar a los jóvenes hoy en día” y proponer acciones destinadas a acompañarles en su maduración como personas, en especial a aquellos en mayor dificultad. Por este motivo, el Delegado Mundial, P. Jayapalan Raphael, presentó el Aguinaldo del Rector Mayor en clave de “acompañar a los jóvenes” desde la realidad laical. Con el fin de concretarlo en proyectos reales, se tuvo un tiempo para presentar buenas prácticas. Por otra parte el Sr. Bryan Magro, Presidente de la Federación de Malta y Tesorero Mundial de los Antiguos Alumnos, presentó, el “Proyecto Marvelli”, que desarrolla proyectos en favor de los jóvenes en dificultad y un “Proyecto Europeo” para la formación de tutores voluntarios. Asimismo Fernando Núñez presidente de la Federación Española, presentó el trabajo que realiza con respecto a los proyectos de inserción socio-laboral de la “Fundación Juan Bosco Siglo XXI”. Además se fomentó enormemente el trabajo en grupos sobre diversos temas de interés: el Plan Estratégico de la Confederación Mundial y otros procesos de coordinación a nivel europeo como el gran proyecto de la Base de Datos, la reactivación de la Escuela de Líderes para jóvenes exalumnos o la futura celebración del 150 aniversario de la primera reunión de exalumnos que tendrá lugar en 2020, o cómo aumentar la cooperación entre Federaciones Nacionales. Con el fin de promover la innovación, el encuentro contó con la presencia de un coach profesional el Sr. Marian Kolnik, originario de Eslovaquia, que desarrolló un taller sobre liderazgo y motivación, centrándose en la necesidad de un cambio de modelo de relación entre las personas si deseamos ser efectivos en nuestros proyectos.

                    África: Angola, Benín, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Camerún, Chad, Congo Brazzaville, Costa de Marfil, Egipto, Eritrea, Etiopía, Gabón, Ghana, Guinea Conakry, Guinea Ecuatorial, Kenia, Islas Mauricio, Lesoto, Liberia, Madagascar, Mali, Malawi, Marruecos, Mozambique, Namibia, Nigeria, R. Centro Africana, R. D. Congo, Ruanda, Sudán, Sud Sudán, Sudáfrica, Senegal, Sierra Leona, Swazilandia, Tanzania, Túnez, Togo, Uganda, Zambia y Zimbawe. América: Curazao (Antillas Holandesas), Argentina, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, Rep. Dominicana, Uruguay y Venezuela. Asia: Azerbaiyán, Bangladesh, Camboya, China, Corea Sur, Filipinas, Georgia, Hong Kong, India, Indonesia, Irán, Israel, Kuwait, Japón, Líbano, Macao, Mongolia, Myanmar, Nepal, Palestina, Pakistán, Siria, Sri Lanka, Taiwán, Tailandia, Timor Oriental, Vietnam y Yemén. Europa: Albania, Alemania, Andorra, Austria, Bélgica, Bielorrusia, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Gran Bretaña, Holanda, Hungría, Irlanda, Italia, Kosovo, Lituania, Luxemburgo, Malta, Moldavia, Montenegro, Polonia, Portugal, Rep. Checa, Rumanía, Rusia, San Marino, Serbia, Suecia, Suiza, Turquía, Ucrania, Vaticano. Oceanía: Australia, Islas Fiji, Islas Salomón, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea y Samoa

                    África: Angola, Benín, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Camerún, Chad, Congo Brazzaville, Costa de Marfil, Egipto, Eritrea, Etiopía, Gabón, Ghana, Guinea Conakry, Guinea Ecuatorial, Kenia, Islas Mauricio, Lesoto, Liberia, Madagascar, Mali, Malawi, Marruecos, Mozambique, Namibia, Nigeria, R. Centro Africana, R. D. Congo, Ruanda, Sudán, Sud Sudán, Sudáfrica, Senegal, Sierra Leona, Swazilandia, Tanzania, Túnez, Togo, Uganda, Zambia y Zimbawe.

                    América: Curazao (Antillas Holandesas), Argentina, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, Rep. Dominicana, Uruguay y Venezuela.

                    Asia: Azerbaiyán, Bangladesh, Camboya, China, Corea Sur, Filipinas, Georgia, Hong Kong, India, Indonesia, Irán, Israel, Kuwait, Japón, Líbano, Macao, Mongolia, Myanmar, Nepal, Palestina, Pakistán, Siria, Sri Lanka, Taiwán, Tailandia, Timor Oriental, Vietnam y Yemén.

                    Oceanía: Australia, Islas Fiji, Islas Salomón, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea y Samoa

                    Europa: Albania, Alemania, Andorra, Austria, Bélgica, Bielorrusia, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Gran Bretaña, Holanda, Hungría, Irlanda, Italia, Kosovo, Lituania, Luxemburgo, Malta, Moldavia, Montenegro, Polonia, Portugal, Rep. Checa, Rumanía, Rusia, San Marino, Serbia, Suecia, Suiza, Turquía, Ucrania, Vaticano.

                    Argentina - Ordenación Sacerdotal del salesiano Joseph Nguyen Vu Thanh P

                    San Justo, Argentina - diciembre 2018 - El misionero salesiano vietnamita Joseph Nguyen Vu Thanh Phuong fue Ordenado Sacerdote el 15 de diciembre, por la imposición de manos y la oración de consagración del obispo salesiano de Viedma, Mons. Estaban Maria Laxague.

                    Santos y Beatos

                    Canción: Presencias queridas, para el año del Bicentenario

                    Domingo Savio, «Mínot» para sus padres —y que significa Dominguito—, nació en San Giovanni da Riva, cerca de Chieri; pero cuando tenía sólo unos veinte meses, sus padres —Carlino Savio y Brígida Gaiato— se trasladaron a Murialdo, donde nacieron sus hermanos. En 1847, su madre lo lleva a la Iglesia, cuyo párroco era Don Juan Zucca. Aprende a ayudar en misa, llegando a ser un monaguillo ideal, que hasta incluso don Zucca cuando le pedía el misal hacía bromas de su estatura y reían juntos. En febrero de 1849, toda la familia se traslada a Mondonio. Domingo tiene siete años, una preparación y madurez poco común para su edad. El 8 de abril de 1849, Domingo recibe su primera comunión en la parroquia de Castelnuovo de Asti. Arrodillado al pie del altar, con las manos juntas, pronuncia los propósitos que venía preparando desde hace tiempo, y que quedaron escritos en su devocionario: Resoluciones tomadas por mí, Doménico Savio, en el año de 1849, en el día de mi Primera Comunión, a la edad de siete años:

                    1. Me confesaré a menudo, y comulgaré tan frecuentemente como mi confesor lo permita.
                    2. Deseo santificar los domingos y fiestas en forma especial.
                    3. Mis amigos serán Jesús y María.
                    4. Prefiero morir antes que pecar.
                    En 1853, a los once años de edad, entra a formar parte del oratorio de Don Bosco. Sería un alumno fuera de lo común y expresará sus deseos de convertirse en sacerdote. Seis meses luego de ingresado al Oratorio, tras un sermón del Padre Bosco acerca de la austeridad y el sacrificio, donde remarcaba que cuando uno se siente oprimido por alguna calamidad o molestia del cuerpo, hay que ofrecérselo a la Virgen. Éste sería el medio más adecuado para llegar a la más alta perfección. En ese momento el niño Domingo se propuso convertirse en santo. Domingo comenzó a realizar austeridades de todo tipo, como consumir sólo la mitad de su ración de comida, dormir menos tiempo y rezar más. Sentía gran devoción por la Virgen María, llegando a permanecer más de cinco horas diarias rezando. Una noche de invierno, Don Bosco encontró a Domingo temblando de frío en la cama, sin más cobertor que una sábana.

                    Infancia Artémides era hijo de Luís Zatti y Albina Vecchi; tenía 7 hermanos. Como muchos italianos de esa época, eran campesinos pobres que ingresaron a la Argentina para escapar del drama del hambre y la desocupación en Europa. Entre las miles de familias que llegaron al Puerto de Buenos Aires el 9 de febrero de 1897 estaba la familia Zatti. Luego se trasladarían a Bahía Blanca. Juventud Artémides era de profesión “baldosero”. Colocando las baldosas de la Parroquia Nuestra Señora de la Merced en Bahía Blanca fue cuando conversando asiduamente con el padre Carlos Cavalli éste lo instó a ingresar al aspirantado de Bernal para formarse como salesiano, el 19 de abril de 1900. Un año más tarde contrajo tuberculosis y por este motivo viajó a la ciudad de Viedma para curarse. Allí conoció al padre Evasio Garrone y por medio de éste Artémides le hizo una promesa a la Virgen María si se curaba de su mal. La promesa consistía en que se consagraría al cuidado de los enfermos en el Hospital San José de Viedma. Repuesto de su enfermedad comenzó con su largo peregrinar como enfermero de los pobres. A medida de que transcurría el tiempo, su fama de santidad creció y con ello la del servicio a los más humildes, tanto así que el 23 de mayo de 1915 publicó en el semanario católico “Flores del Campo” un escrito con el lema de su vida “Creí, Prometí, Sané”. Ya como enfermero iniciado, en 1902 tuvo a su cuidado a otro “santo” argentino, Ceferino Namuncurá. El 5 de marzo de 1903 comenzó a trabajar como encargado de la Farmacia «San Francisco de Sales» del hospital San José. Salesiano coadjutor El 18 de febrero de 1911 Artémides Zatti profesó como salesiano coadjutor del Hospital y en 1913 como director, administrador y enfermero. A pesar de tener esos cargos, nunca dejó de moverse en bicicleta, visitando a los enfermos sin importar el horario o la distancia, el viento o el frío (constantes en la Patagonia Argentina) siempre como enfermero del Colegio San Francisco de Sales, del Colegio de las Hermanas de María Auxliadora, del Círculo de Obreros Católicos y de la cárcel. Fue el ángel protector de todos los desamparados de "su Hospital". En 1914 recibió la ciudadanía argentina en la ciudad de La Plata, donde además le entregaron el título en la Universidad como “Idóneo en Farmacia”. Su tarea prosiguió de manera firme y estoica; nunca una queja, nunca un descanso. Trabajó durante 48 años en el Hospital San José hasta el 19 de julio de 1950 que cayó de forma estrepitosa de una escalera y de allí su salud comenzó a abandonarlo hasta el día de su muerte, unos meses más tarde a los 70 años de edad. Sus restos descansan y son venerados en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, en el Instituto San Juan Bosco de Viedma.

                    Ceferino Namuncurá ha estado muy presente en la piedad. popular de la Argentina, sobre todo en el sur. Pero hay que distinguirlo de otras figuras más legendarias, como la difunta Correa o el gauchito Cruz Gil. Ceferino tiene una historia bien documentada. Muchos testigos que lo han conocido nos han dejado relatos de su vida y conservamos más de cincuenta cartas que él mismo escribió. Además, su vida está inserta en un momento trágico de la historia nacional, que afectó particularmente a su familia indígena. Ceferino es bien argentino, un hijo precioso de nuestras pampas, que vivió sólo dieciocho años, pero que nos ha dejado un ejemplo precioso de fortaleza en la adversidad, de alegría, de amor a Jesús y de generosidad fraterna. Su vida es una invitación a reflexionar no sólo como individuos creyentes, sino también como ciudadanos. Ahora que nos acercamos a la celebración del Bicentenario de la Revolución de Mayo. este mapuche santo, bien nuestro, nos propone un camino de memoria. identidad y reconciliación nacional. En este libro vamos a recorrer su vida, que enamora y conmueve. Cuando repasamos lo que vivió Ceferino, entramos en su corazón, y allí encontramos un tesoro espiritual. En la segunda parte del libro propongo una novena para orar con su vida y pedir su intercesión.

                    LAURA VICUÑA La hija que ofreció la vida por salvar a la madre. Nació en Santiago de Chile, el 5 de abril de 1891 y murió en Argentina el 22 de enero de 1904, a la edad de sólo 13 años. El Papa Juan Pablo II la beatificó el 3 de septiembre de 1988. Su padre es un alto militar y jefe político de Chile. Una revolución derroca al gobierno y la familia Vicuña tiene que salir huyendo, desterrados a 500 kilómetros de la capital. Allá muere el papá y la familia queda en la miseria. Laura tiene apenas dos años cuando queda huérfana de padre. La mamá, con sus dos hijas, Laura y Julia, emprende un larguísimo viaje de ocho meses hacia las pampas de Argentina. Allá encuentra un ganadero brutal y matón, y movida por su gran miseria, la pobre Mercedes se va a vivir con él en unión libre. El hombre se llamaba Manuel Mora. En 1900 Laura es internada en el colegio de las Hermanas Salesianas de María Auxiliadora en el colegio de Junín de los Andes. Allí, en clase de religión, al oír que la profesora dice que a Dios le disgustan mucho los que viven en unión libre, sin casarse, la niña cae desmayada de espanto. En la próxima clase de religión, cuando la religiosa empieza a hablar otra vez de unión libre, la niña empieza a palidecer. La profesora cambia de tema pero consulta el caso con la hermana directora del colegio: "¿Por qué será que Laura Vicuña se asusta tanto cuando se habla del pecado que es el vivir en unión libre?". La superiora le aconseja: "Vuelva a tratar de ese tema, y si ve que la niña se asusta, cambie de tema". Así lo hace. Laurita se ha dado cuenta de un gravísimo mal: su madre, el ser que ella más ama en el mundo, después de Dios y la Virgen, su mamá Mercedes, vive en pecado mortal y está en grave peligro de condenación eterna. ¡Es terrible! Y Laura hace un plan: ofrecerá su vida a Dios, con tal de que la mamá abandone a ese hombre con el cual vive en pecado. Comunica el plan al confesor, el Padre Crestanello, salesiano. Él le dice: "Mira que eso es muy serio. Dios puede aceptarte tu propuesta y te puede llegar la muerte muy pronto". Pero la niña está resuelta a salvar el alma de la mamá a cualquier costo, y ofrece su vida al Señor Dios, en sacrificio para salvar el alma de la propia madre. En el colegio es admirada por las demás alumnas como la mejor compañera, la más amable y servicial. Las superioras se quedan maravilladas de su obediencia y del enorme amor que siente por Jesús Sacramentado y por María Auxiliadora. El día de su primera comunión ofrece su vida en sacrificio a Jesús, y al ser admitida como "Hija de María", consagra su pureza a la Sma. Virgen María. Va a pasar vacaciones a donde vive su madre. Manuel Mora trata de irrespetarla pero ella no lo permite. Prefiere ser abofeteada y azotada brutalmente por él pero no admite ningún irrespeto a su virtud. Manuel aprende a respetarla. En una gran inundación que invade el colegio, Laura por salvar la vida de las más pequeñas, pasa largas horas de la noche entre las friísimas aguas sacando niñas en peligro, y adquiere una dolorosa enfermedad en los riñones. Dios empieza a aceptar el sacrificio que le ofreció por salvar el alma de su mamá. Laura empieza a palidecer y a debilitarse. Siente enorme tristeza al oír de los superiores que no la podrán aceptar como religiosa porque su madre vive en concubinato. Sigue orando por ella. Cae a cama. Dolores intensísimos. Vómitos continuos. Se retuerce del dolor. La vida de Laura se está apagando. "Señor: que yo sufre todo lo que a Ti te parezca bien, pero que mi madre se convierta y se salve". Va a entrar en agonía. La madre se acerca. "Mamá, desde hace dos años ofrecí mi vida a Dios en sacrificio para obtener que tu no vivas más en unión libre. Que te separes de ese hombre y vivas santamente". Mamá: ¿antes de morir tendré la alegría de que te arrepientas, y le pidas perdón a Dios y empieces a vivir santamente? "¡Ay hija mía! Exclama doña Mercedes llorando, ¿entonces yo soy la causa de tu enfermedad y de tu muerte? Pobre de mí ¡Oh Laurita, qué amor tan grande has tenido hacia mí! Te lo juro ahora mismo. Desde hoy ya nunca volveré a vivir con ese hombre. Dios es testigo de mi promesa. Estoy arrepentida. Desde hoy cambiará mi vida". Laura manda llamar al Padre Confesor. "Padre, mi mamá promete solemnemente a Dios abandonar desde hoy mismo a aquel hombre". Madre e hija se abrazan llorando. Desde aquel momento el rostro de Laura se torna sereno y alegre. Siente que ya nada le retiene en esta tierra. La Divina Misericordia ha triunfado en el corazón de su amadísima mamacita. Su misión en este mundo ya está cumplida. Dios la llama al Paraíso. Recibe la unción de los enfermos y su última comunión. Besa repetidamente el crucifijo. A su amiga que reza junto a su lecho de moribunda le dice: ¡Que contenta se siente el alma a la hora de la muerte, cuando se ama a Jesucristo y a María Santísima!. Lanza una última mirada a la imagen que está frente a su cama y exclama: "Gracias Jesús, gracias María", y muere dulcemente. Era el 22 de enero de 1904. Iba a cumplir los 13 años. La madre tuvo que cambiarse de nombre y salir disfrazada de aquella región para verse libre del hombre que la perseguía. Y el resto de su vida llevó una vida santa. Laura Vicuña ha hecho muchos milagros a los que le piden que rece por ellos ante Nuestro Señor. Y el Papa Juan Pablo II la declaró Beata en 1988.

                    MARIA MAZZARELLO María Dominga Mazzarello nació en Mornés (Alessandría, norte de Italia) el 9 de mayo de 1837, en el seno de una familia numerosa, primogénita de diez hijos. Influenciada por este entorno, desde pequeña aprendió a abrirse al diálogo y a la colaboración. Creció en un clima sereno, armónico, humilde y feliz, entre gente sencilla, en un ambiente de espera paciente de las estaciones, en contacto con la naturaleza y dedicada a las tareas agrícolas. Sus padres fueron buenos educadores. Su madre, Magdalena Calcagno, era de carácter alegre y comunicativo. De ella recibió la formación femenina, acorde con las costumbres de la época, dedicada al trabajo doméstico y al cuidado de los hermanos. Pero fue de su padre, José Mazzarello, de quien recibió una sólida formación que la condujo a la asimilación de los valores humanos y cristianos. De él aprendió a mirar la vida con realismo concreto, sereno, a trabajar con sacrificio y esperanza, a descubrir el sentido de las cosas, de los acontecimientos, el significado de la vida del hombre y de su propia vida. Con su presencia paterna y sus intervenciones oportunas, le reveló a su hija la figura del verdadero educador. Otra influencia decisiva en la vida de María fue Don Domingo Pestarino, su asesor espiritual, quien ratificó la educación recibida de su padre y, durante veintisiete años, la orientó hacia una verdadera formación espiritual. A los 15 años, por invitación de Ángela Maccagno, ingresó al primer grupo de la Pía Unión de las Hijas de la Inmaculada. La pertenencia a esta asociación le dio la oportunidad de profundizar la devoción mariana. La Virgen se convirtió en el ideal de vida consagrada y apostólica. Entonces su compromiso se intensificó y se extendió a las jóvenes, a las madres de familia y a los enfermos del pueblo. A los 23 años, después de haber asistido a sus familiares enfermos de tifus, contrajo la enfermedad. Nunca más volvió a ser la misma de antes, no recuperó sus fuerzas físicas y este acontecimiento la llevó a decidir un cambio de actividad: ya no sería campesina, sino modista. Esta decisión fue más que una simple elección. Fue el origen de una nueva misión: la de vivir para Dios, haciendo el bien a las jóvenes y mujeres del pueblo. Un encuentro trascendente se produjo en el otoño de 1864, cuando Don Bosco (1815-1888), que había creado la congregación Salesiana en 1859 en Turín, llegó a Mornés de vacaciones con sus muchachos. Las Hijas de la Inmaculada se encargaron de prepararlo todo para recibirlos. María quedó impresionada por la personalidad del sacerdote. “Don Bosco es un santo y yo lo siento”, dijo a sus compañeras. Los datos aportados por la historia permiten afirmar que el grupo de Mornés no fue el único que tuvo en cuenta Don Bosco para orientarse en la fundación de un instituto religioso femenino, aunque finalmente se decidió por él. En las Hijas de la Inmaculada de Mornés, el santo encontró un grupo con experiencia de vida en común, receptivo al espíritu salesiano y con una inserción vital en la sociedad decidida a dedicarse a la promoción del pueblo y especialmente de la mujer. El 5 de agosto de 1872, María Mazzarello y sus otras compañeras profesaban sus primeros votos religiosos: nacía entonces el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Como superiora fue una hábil formadora y maestra en la vida espiritual. Tenía el carisma de la alegría serena, irradiando gozo e implicando a otras jóvenes en el empeño de dedicarse a la educación de la mujer. Cuando la Madre Mazzarello muere en Nizza Monferrato, el 14 de mayo de 1881, el Instituto tiene sólo nueve años de historia pero 26 casas, 166 hermanas, 50 novicias y 22 postulantes. Sus restos se veneran en la Basílica de María Auxiliadora en Turín. Su fiesta se celebra el 13 de mayo.

                    ¡Sueños!

                    Sueño de los 9 años

                    https://www.youtube.com/watch?v=0ziNwgqFjdc

                    La pérgola

                    EN EL SUEÑO DEL ROSAL LA VIRGEN MARÍA LE REVELA SECRETOS PARA OBTENER TRIUNFOS "Un día del año 1847- contó Don Bosco- se me apareció la Reina del cielo y me condujo a un jardín encantador; era un inmenso rosal. Para no dañar las rosas me quite los zapatos, y empecé a andar. Pero las rosas tenían terribles espinas que me destrozaban los pies. Viendo que no podía continuar así, Nuestra Señora me aconsejo que me volviera aponer el calzado. Así lo hice. Muchas personas me seguían, pero apenas empezaban a sentir las fuertes punzadas de las rosas, se devolvían. Había rosas a la derecha, a la izquierda, en el suelo, y sobre la cabeza de los que caminábamos. Pero todas con espinas muy agudas y algunas nos daban punzadas tan terribles que producían espasmos. La gente desde la orilla del rosal decía: "mire que sabroso viaja Don Bosco , caminando sobre rosas y todo es fácil para él". Pero na sabían que tan dolorosos pinchazos estaba yo sintiendo en los pies en la cabeza, en los brazos y en las espaldas. Muchos religiosos que me habían seguido, al sentir tantos dolores exclamaban :"Nos engañaron , esto es muy duro". Y yo les contestaba :"El que sólo desea gozar, sin sufrir, que se devuelva.Pero los que desean triunfos a costa del propio sufrimiento, que me sigan" . Muchos abandonaron la vía y se devolvieron.Algunos me seguían todavía. De vez en cuando alguien se desanimaba y se devolvía, pero unos cuantos valientes seguían por el camino de rosas aguantando las dolorosas heridas.Al final nos encontramos en un precioso jardín. Todos íbamos heridos, sudorosos y sangrantes. Pero luego sopló un suave viento y quedamos curados.Vi que los que me acompañaban pertenecían a muchas naciones y muchas razas.Luego llegamos a un edificio de una hermosura inenarrable. Allí nos esperaba la Virgen María, la cual nos dió esta explicación:El rosal es el camino quien debe seguir quien se dedica a educar a la juventud. Las espinas son los muchos sufrimientos que hay que soportar para poder educar bien: las rosas significan que paraser un buen educador hay que tener mucha caridad. El ponerse el calzado para atravesar el rosal significa que hay que usar el "calzado de la mortificación ", mortificar las símpatías y las antipatías, porque quien se deja llevar de las simpatías o antipatías paraliza su apostolado y no logra conseguir los debidos frutos para la vida eterna".Hay que recordar a todos que despúes de un poco de tiempo de sufrimientos educando a la juventud, se llegará a la Casa del Padre en el cielo, donde cada uno recibirá su premio, según hayan sido sus obras""Con mucha caridad y mucha mortificación se llegará al cielo, en donde ya no habrá sino rosas, sin espinas".Apenas la Santísima Virgen terminó de hablar, me desperté.ESTE SUEÑO LO TUVO DON BOSCO EN UNA EPOCA MUY DURA PARA EL: Ya llevaba 6 años tratando de conseguir colaboradores para educar a sus jóvenes, pero todos se le iban: sacerdotes, seminaristas,profesores, todos se cansaban ; la vida del Oratorio de Don Bosco era muy dura, la comida mala.El trabajo mucho, la pobreza grande, y los jovencitos por ser de las clases más abandonadas eran toscos y groseros (sobre todo al principio) . Pero desde que la Virgen le hizo las revelaciones de este sueño, ya Don Bosco aprendió el REMEDIO PARA OBTENER TRIUNFOS : recordar sin cesar a sus colaboradores el gran premio que les esperaba en el cielo. "Un pedacito de cielo lo arregla todo" le había dicho San Benito Cotolengo.Y a base de hacer presente el futuro maravilloso que les esperaba en la eternidad, se fue consiguiendo colaboradores fijos, que a pesar de tantas espinas de la vida, perseveraron en su compañía y llegaron a formar la PODEROSA COMUNIDAD SALESIANA, que tantos jóvenes educa en el mundo.Las espinas no han dejado de atormentar, pero la esperanza en el Reino eterno del Cielo tampoco ha perdido su fuerza maravillosa de animación. TEXTO DEL LIBRO "SAN JUAN BOSCO Y MARIA AUXILIADORA "

                    Los jugadores

                    Los jugadores El 31 de enero de 1862 estaba Don Bosco paseando por los corredores con unos jóvenes durante el recreo, y de pronto se detuvo y llamó al seminarista Juan Cagliero y le dijo: – Oigo dinero que suena. Algunos están ahí jugando dinero. Darás una vuelta por el edificio y buscarás a los jóvenes NNN (y le dijo tres nombres) Cagliero empezó a recorrer corredores y rincones y no los encontraba. De pronto vio venir a uno de los tres y le dijo: – ¿De dónde vienes? ¿Dónde estabas? ¡Te estaba buscando! – Estaba jugando con N y N. – Y estaban jugando dinero, ¿no es cierto? El joven no pudo negar que sí había sido así. Cagliero volvió a contarle a Don Bosco el resultado de sus pesquisas y el Santo contó que en la noche anterior había visto en sueño a tres muchachos jugando dinero. (Y el jugar dinero se les prohíbe a los jóvenes porque los puede llevar al robo y a muchos males más)

                    Recorriendo los dormitorios

                    Recorriendo los dormitorios El 8 de enero de 1869 hablo así nuestro Santo: Soñé que llegaban dos personajes. El uno traía en la mano un farol y el otro unas hojas escritas. Me invitaron a subir a los dormitorios y se detenían a los pies de cada cama. El del farol iluminaba el rostro del que allí dormía y el de las hojas colocaba en la sobrecama una hoja donde estaba escrito el número de años que a cada durmiente le quedaban de vida. La narración de este sueño causó enorme impresión y fueron muchos los que se acercaron a pedirle datos acerca de los años de vida que les quedaban. Uno de ellos fue el fundador de los salesianos en Colombia, el Padre Rabagliatti. Muchas otras veces Don Bosco fue en sueños a los dormitorios. A veces veía una espada colgada sobre la cabeza de algún alumno, señal de próxima muerte. En la cama de muchos alumnos veía un cartel donde estaban escritos sus pecados, o una palabra que indicaba su falta principal. Por eso muchas veces en la confesión, él les decía: – ¿Quieres decir tú los pecados, o te los digo yo? Y los jóvenes se quedaban maravillados al constatar que les decía con impresionante exactitud las faltas que habían cometido.

                    Las fieras y los jóvenes

                    Las fieras y los jóvenes Soñé que llegaba a un campo donde todos los jóvenes se dedicaban a jugar alegremente. Pero de pronto se presentó una escena muy desagradable: aparecieron animales feroces de todas clases: leones cuyos ojos brillaban de crueldad; tigres que afilaban sus garras para destrozar; lobos que rodeaban traicioneros a los grupos de jóvenes para hacerles mucho mal; osos que producían miedo al extender sus enormes manotas para ahogar y asfixiar a los que se les acercaran. Y las fieras se lanzaban contra los jóvenes, muchos de los cuales quedaban extendidos por el suelo como muertos; las fieras destrozaban con sus uñas a muchísimos muchachos y a otros los mataban a mordiscos. Muchísimos jóvenes corrían llenos de temor y se me acercaban diciéndome: – Don Bosco, defiéndanos. Sin embargo algunos eran tan imprudentes que en vez de huir de aquellos mortales enemigos se ponían a jugar con ellos y a sonreírles, con gravísimo peligro de ser destrozados por ellos. Yo corría de un lado a otro llamando a unos y a otros y rogándoles a gritos que no se acercaran a las fieras. Al ver el campo tan lleno de cadáveres de jóvenes, y el oír los gemidos de los que habían sido heridos por los animales feroces, y al escuchar el rugido de aquellas fieras, sentí tanta emoción que… me desperté. ¿Y qué diré acerca de esos tigres, leones, lobos y osos? Que son las tentaciones que nos quieren hacer pecar. Unos van donde el sacerdote y con su ayuda se libran de muchos peligros. Otros ponen a jugar con el fuego y se queman. No rechazan la tentación y la tentación les mata el alma. Ojalá que cada uno recuerde que tiene un alma qué salvar. Yo vi allí a jóvenes y los recuerdo muy bien a algunos los vi asociados a los lobos para hacer el mal. No los nombro aquí pero les quiero advertir muy seriamente su responsabilidad. Es necesario que cada cual recuerde aquella frase del Libro Santo:“Acostúmbrate a tener una buena conducta desde tu juventud y verás que en la edad mayor te quedará más fácil no apartarte del buen comportamiento”.

                    El caballo rojo

                    El caballo rojo La noche del 5 de julio de 1862, tuvo Don Bosco un sueño que narró el 6 de julio, así: “Anoche tuve un sueño singular. Me pareció que me encontraba con una persona que me decía: Usted encárguese de educar a los jóvenes varones, pero deje a otros el educar a las jóvenes niñas”. Yo le dije: ¿Pero es que Jesucristo vino al mundo a redimir solamente a los muchachos? ¿O vino también a redimir a las muchachas? Y añadí: – Si Jesús vino a salvar a los niños y a las niñas, yo debo trabajar de tal manera que por los unos y las otras no se hayan derramado inútilmente la sangre de Jesús. Y en ese momento se oyó un ruido espantoso y volví a mirar a lo lejos y vi venir un enorme caballo rojo, más alto que un edificio de varios pisos, más alto que el Palacio Madama. Todos salieron huyendo. Yo me quedé a observarlo y aunque temblaba de pies a cabeza me le acerqué. – ¡Que horror de bestia tan descomunal! Y sobre él venían muchas personas. Y hasta tenían alas. Y exclamé: “¡Este es el mismo demonio!”. Y pregunté a uno: “¿Qué es este enorme caballo?”. Y él me respondió: – Este es el Caballo Rojo del cual habla el Apocalipsis. Después me desperté muy asustado y esa mañana durante la misa y mientras confesaba me acordé muchas veces del terrible Caballo Rojo y me propuse averiguar qué es lo que dice el Libro del Apocalipsis acerca de él. Nota: Don Bosco encargó al Padre Durando que buscara en la Santa Biblia qué es lo que el Apocalipsis dice del Caballo Rojo, y lo que encontró fue esto: “Al abrirse el segundo sello, apareció un Caballo Rojo y se le concedió quitar a la tierra la paz, para que se maten unos a otros. Y se le dio una espada muy grande” (Ap. 6,4). Don Bosco entendió que iba a llegar mucha violencia a la tierra y que iban a venir muchas matanzas y crueldades, y que a la Iglesia Católica le llegarían enormes persecuciones. Y decía: – Todos deberíamos contribuir al triunfo de nuestra Santa Madre la Iglesia Católica difundiendo mucho las buenas lecturas, y deberíamos colaborar a favor de la paz del mundo, propagando las enseñanzas de Jesús en el Evangelio (MB. 7,194).

                    Sacerdote y sastre

                    Sacerdote y sastre Mientras se entregaba al ejercicio de las más sólidas virtudes y a los estudios de la filosofía, Juan sentía crecer siempre más y más en su corazón el deseo de dedicarse a los jóvenes que acudían a su alrededor para aprender el Catecismo y ejercitarse en la oración; aprovechando para ello las ocasiones en que los superiores lo en­viaban a la Catedral para intervenir en las funciones religiosas. La divina bondad, que tenía los ojos puestos en él con amorosos designios, comenzó a manifestarle en forma más detallada el género de apostolado que había de ejercer en medio de la juventud. Así lo hizo saber él mismo en el Oratorio, en forma reservada, a algunos de los suyos, entre los que se encontraban Don Juan Turchi y Don Domingo Ruffino. —¿Quién iba a imaginar —decía— la manera cómo me vi cuando estudiaba el primer curso de filosofía? Y uno de los presentes le preguntó: —¿Dónde, en sueño o en la realidad? —Eso no hace al caso—replicó Don Bosco. Lo cierto es que me vi ya sacerdote, con roquete y estola y qué así revestido trabajaba en un taller de sastrería; pero, no haciendo prendas nuevas, sino zurciendo algunas ropas muy deterioradas y uniendo entre sí una gran cantidad de pequeñas piezas de paño. De momento no pude comprender el significado de todo aquello, ni dije nada a nadie de cuanto había visto, hasta que siendo ya sacerdote se lo conté a mi consejero Don Cafasso. Este sueño —escribe Don Lemoyne— quedó indeleble en la mente de Don Bosco. Con él se le quiso significar que su misión no se limitaría simplemente a seleccionar jóvenes virtuosos ayudándoles a conservarse en la virtud, sino que también habría de reunir a su alrededor a otros jovencitos descarriados y amenazados por los peligros del mundo, los cuales, merced a sus cuidados se trocarían en buenos cristianos, cooperando ellos, después, a la reforma de la sociedad.

                    El Globo de fuego

                    EL GLOBO DE FUEGO «Durante las solemnes fiestas religiosas que se celebraban en el Oratorio de Turín del 21 al 28 de mayo, en uno de esos días no precisado por las crónicas, San Juan Bosco contó a los jóvenes cómo había visto un globo luminoso, de fuego, sobre el lugar en que más tarde se levantó la Iglesia de María Auxiliadora». Parecía que la Santísima Virgen quisiera indicar con esta señal que no había renunciado a la toma de posesión de aquel lugar. José Buzzeti, testigo del relato, recordaba en 1887 a San Juan Besco, en Lanzo, este relato, preguntándole a renglón seguido: —¿No sería tal vez la cúpula de María Auxiliadora iluminada? —¿Y por qué no?, —replicó San Juan Bosco. Hemos de hacer notar al lector que en el presente trabajo hemos incluido bajo él nombre genérico de sueño algunas auténticas visiones de nuestro santo.

                    El Elefante blanco

                    https://es.slideshare.net/Dahhia/el-sueo-del-elefante

                    La Patagonia

                    https://www.youtube.com/watch?v=h0bvhVWua3w

                    Los 2 pilares de nuestra fe

                    Sueños y enseñanzas de San Juan Bosco LOS DOS PILARES DE NUESTRA FE Este es su sueño mas famoso Sus tres grandes amores son Jesús Sacramentado, María Auxiliadora y el Sumo Pontífice, quienes fueron protagonistas en uno de sus mas famosos sueños proféticos: Don Bosco vio que una gran barca (la Iglesia) navegaba en un mar tempestuoso piloteada por el Romano Pontífice, y a su alrededor muchísimas navecillas pequeñas (los cristianos). De pronto aparecieron un sinnúmero de naves enemigas armadas de cañones (el ateísmo, la corrupción, la incredulidad, el secularismo, etc., etc.) y empezó una tremenda batalla. A los cañones enemigos se unen las olas violentas y el viento tempestuoso. Las naves enemigas cercan y rodean completamente a la Nave Grande de la Iglesia y a todas las navecillas pequeñas de los cristianos. Y cuando ya el ataque es tan pavoroso que todo parece perdido, emergen desde el fondo del mar dos inmensas y poderosas columnas (o pilares). Sobre la primera columna está la Sagrada Eucaristía, y sobre la otra la imagen de la Virgen Santísima. La nave del Papa y las navecillas de los cristianos se acercan a los dos pilares y asegurándose de ellos ya no tienen peligro de hundirse. Luego, desde las dos columnas sale un viento fortísimo que aleja o hunde a las naves enemigas, y en cambio a las naves amigas les arregla todos sus daños. Todo el ejército enemigo se retira derrotado, y los cristianos con el Santo Padre a la cabeza entonan un Himno de Acción de Gracias a Jesús Sacramentado y a María Auxiliadora. El sueño es detallado e incluye a varios papas... «La Iglesia deberá pasar tiempos críticos y sufrir graves daños, pero al fin el Cielo mismo intervendrá para salvarla. Después vendrá la paz y habrá en la Iglesia un nuevo y vigoroso florecimiento». Estimamos que la visión de los pilares es muy actual. Corresponde a la visión del S.S. Juan Pablo II para la Iglesia. Nosotros debemos estar en sintonía espiritual con el Papa y cooperar con el de todo corazón para que la barca, la Iglesia, avance hacia los pilares.

                    La serpiente

                    El 20 de agosto de 1862, después de rezadas las oraciones de la noche y de dar unos avisos relacionados con el orden de la casa, dijo don Bosco: Quiero contarles un sueño que tuve hace algunas noches. Soñé que me encontraba en compañía de todos los jóvenes en Castelnuovo de Asti, en casa de mi hermano. Mientras todos estaban en el recreo, vino hacia mí un desconocido y me invitó a acompañarle. Le seguí y me condujo a un prado próximo al patio y allí me señaló entre la hierba una enorme serpiente de siete u ocho metros de longitud y de un grosor extraordinario. Horrorizado al contemplarla, quise huir. —No, no, me dijo mi acompañante; no huyas; venga conmigo y vea. —Y cómo quiere, respondí, que yo me atreva a acercarme a esa bestia. —No tenga miedo, no le hará ningún mal; venga conmigo. —¡Ah! exclamé; no soy tan necio como para exponerme a tal peligro. —Entonces, me dijo mi acompañante, espéreme aquí. Y seguidamente fue en busca de una cuerda y con ella en la mano volvió junto a mí y me dijo: —Tome esta cuerda por una punta y sujétela bien; yo agarraré el otro extremo y me pondré en la parte opuesta y así la mantendremos suspendida sobre la serpiente. —¿Y después? —Después la dejaremos caer sobre su espina dorsal. —¡Ah! No; por favor. ¡Ay de nosotros si lo hacemos! La serpiente saltará enfurecida y nos despedazará. —No, no; déjeme a mí, añadió el desconocido, yo sé lo que hago. —No, de ninguna manera; no quiero hacer una experiencia que me pueda costar la vida. Y ya me disponía a huir. Pero él insistió de nuevo, asegurándome que no había nada que temer; que la serpiente no me haría el menor daño. Y tanto me dijo, que me quedé donde estaba, dispuesto a hacer lo que me decía. Él, entre tanto, pasó al otro lado del monstruo, levantó la cuerda y con ella dio un latigazo sobre el lomo del animal. La serpiente dio un salto volviendo la cabeza hacia atrás para morder el objeto que la había herido, pero en lugar de clavar los dientes en la cuerda, quedó enlazada en ella mediante un nudo corredizo. Entonces el desconocido me gritó: —Sujete bien la cuerda, sujétela bien, que no se le escape. Y corrió a un peral que había allí cerca y ató a su tronco el extremo que tenía en la mano; corrió después hacia mí, tomó la otra punta y fue a amarrarla a la reja de una ventana de la casa. Entre tanto, la serpiente se agitaba, movía furiosamente sus anillos y daba tales golpes con la cabeza y anillos en el suelo, que sus carnes se rompían saltando a pedazos a gran distancia. Así continuó mientras tuvo vida; y, una vez que hubo muerto, no quedó de ella más que el esqueleto descarnado. Entonces, aquel mismo hombre desató la cuerda del árbol y de la ventana, la recogió, formó con ella un ovillo y me dijo: —¡Preste atención! Metió la cuerda en una caja, la cerró, y después de unos momentos, la abrió. Los jóvenes habían acudido a mi alrededor. Miramos el interior de la caja y quedamos maravillados. La cuerda estaba dispuesta de tal manera que formaba las palabras: ¡Ave María! —Pero ¿cómo es posible?, dije. Usted metió la cuerda en la caja a la buena de Dios y ahora aparece de esa manera. —Mira, dijo él; la serpiente representa al demonio y la cuerda el Ave María, o mejor, el Rosario, que es una serie de Avemarías con el cual y con las cuales se puede derribar, vencer, destruir a todos los demonios del infierno. Hasta aquí, concluyó don Bosco, llega la primera parte del sueño. Hay otra segunda parte más interesante para todos. Pero ya es tarde y por eso la contaremos mañana por la noche. Entre tanto, tengamos presente lo que dijo mi amigo respecto al Ave María y al Rosario. Recémosla devotamente ante cualquier asalto de la tentación, seguros de que saldremos siempre victoriosos. ¡Buenas noches!”

                    Juan sueña el exámen

                    Juan sueña el examen que van a hacer 1832 Además de la buena memoria, tenía Juan en su favor ciertas ayudas del Cielo. Y así sucedió que una noche soñó todo lo que al día siguiente le iban a preguntar en el examen. Se levantó y escribió todo lo que había soñado, y lo repasó y se lo aprendió muy bien. Llegó la hora del examen y Juan lo entregó antes que los demás y estaba perfectamente respondido. El profesor se admiró y le pidió el borrador, y con emoción vio que en borrador había escrito Bosco todo el examen que el profesor había pensado dictar, pero que a última hora recortó, y solamente dictó la mitad. El profesor muy extrañado le preguntó: “¿Y cómo se explica esto?”. El joven le respondió sencillamente: “Es que lo he soñado”. (Con razón sus compañeros lo llamaban “El Soñador”). Durante 60 años sueña Don Bosco, y lo que sueña se cumple admirablemente. ¿Por qué? No tenemos sino una explicación: sus sueños eran iluminaciones llegadas del Cielo. La vida de San Juan Bosco es un tejido de hechos tan maravillosos que no podemos menos que repetir la frase que la Santa Biblia dice al comentar los hechos milagrosos que Dios obra a favor de Moisés: “La mano de Dios está aquí”. Como San Juan Bosco no buscaba en lo que hacía y en lo que decía sino solamente la gloria de Dios y la salvación de las almas, por eso Dios intervenía tan maravillosamente en su favor.

                    La rueda de la fortuna

                    La rueda de la fortuna «Don Bosco—escribe el Beato Miguel Rúa— estuvo dotado en alto grado del don de profecía. Frecuentemente nos hablaba de sueños relacionados con su Oratorio y con su Sociedad. Entre otros, recuerdo el siguiente: Era por el año 1856. Soñando —nos dijo— me pareció encontrarme en una plaza donde vi una gran rueda parecida a la llamada "rueda de la fortuna". Inmediatamente comprendí que aquel artefacto representaba el Oratorio. El manubrio de dicha rueda lo manejaba un personaje, que invitándome a que me acercase me dijo: ¡Presta atención! Y así diciendo hizo dar una vuelta a la rueda. Yo sentí un pequeño ruido que ciertamente no se dejó escuchar más allá del límite del lugar en que me encontraba de pie. El personaje me dijo: ¿qué has visto? Sí, repliqué; he visto girar la rueda y he oído un pequeño ruido. ¿Sabes qué significa una vuelta de la rueda? - No Significa diez años de existencia de tu Oratorio. Y así repitió cuatro veces el movimiento del manubrio y la misma pregunta. Pero a cada vuelta, el ruido aumentaba, de forma que al producirse por segunda vez creí que se habría oído en Turín y en todo el Piamonte. A la tercera, en Italia; a la cuarta, en Europa, llegando a percibirse en todo el mundo a la quinta vuelta. Seguidamente el personaje añadió: Esta será la suerte del Oratorio. Considerando los diferentes estados de la Obra de San Juan Bosco —continúa el Beato Miguel Rúa— la vio en el primer decenio limitada únicamente a la ciudad de Turín; en el segundo, extendida a las diversas provincias del Piamonte; en el tercero, se dilata su fama e influencia a las distintas regiones de Italia; en el cuarto, se extiende por diversas naciones de Europa y, finalmente, en el quinto, es conocida y requerida su implantación en todas las partes del mundo».

                    La rueda de la fortuna «Don Bosco—escribe el Beato Miguel Rúa— estuvo dotado en alto grado del don de profecía. Frecuentemente nos hablaba de sueños relacionados con su Oratorio y con su Sociedad. Entre otros, recuerdo el siguiente: Era por el año 1856. Soñando —nos dijo— me pareció encontrarme en una plaza donde vi una gran rueda parecida a la llamada "rueda de la fortuna". Inmediatamente comprendí que aquel artefacto representaba el Oratorio. El manubrio de dicha rueda lo manejaba un personaje, que invitándome a que me acercase me dijo: ¡Presta atención! Y así diciendo hizo dar una vuelta a la rueda. Yo sentí un pequeño ruido que ciertamente no se dejó escuchar más allá del límite del lugar en que me encontraba de pie. El personaje me dijo: ¿qué has visto? Sí, repliqué; he visto girar la rueda y he oído un pequeño ruido. ¿Sabes qué significa una vuelta de la rueda? - No Significa diez años de existencia de tu Oratorio. Y así repitió cuatro veces el movimiento del manubrio y la misma pregunta. Pero a cada vuelta, el ruido aumentaba, de forma que al producirse por segunda vez creí que se habría oído en Turín y en todo el Piamonte. A la tercera, en Italia; a la cuarta, en Europa, llegando a percibirse en todo el mundo a la quinta vuelta. Seguidamente el personaje añadió: Esta será la suerte del Oratorio. Considerando los diferentes estados de la Obra de San Juan Bosco —continúa el Beato Miguel Rúa— la vio en el primer decenio limitada únicamente a la ciudad de Turín; en el segundo, extendida a las diversas provincias del Piamonte; en el tercero, se dilata su fama e influencia a las distintas regiones de Italia; en el cuarto, se extiende por diversas naciones de Europa y, finalmente, en el quinto, es conocida y requerida su implantación en todas las partes del mundo».

                    Sueños y enseñanzas de San Juan Bosco LOS DOS PILARES DE NUESTRA FE Este es su sueño mas famoso Sus tres grandes amores son Jesús Sacramentado, María Auxiliadora y el Sumo Pontífice, quienes fueron protagonistas en uno de sus mas famosos sueños proféticos: Don Bosco vio que una gran barca (la Iglesia) navegaba en un mar tempestuoso piloteada por el Romano Pontífice, y a su alrededor muchísimas navecillas pequeñas (los cristianos). De pronto aparecieron un sinnúmero de naves enemigas armadas de cañones (el ateísmo, la corrupción, la incredulidad, el secularismo, etc., etc.) y empezó una tremenda batalla. A los cañones enemigos se unen las olas violentas y el viento tempestuoso. Las naves enemigas cercan y rodean completamente a la Nave Grande de la Iglesia y a todas las navecillas pequeñas de los cristianos. Y cuando ya el ataque es tan pavoroso que todo parece perdido, emergen desde el fondo del mar dos inmensas y poderosas columnas (o pilares). Sobre la primera columna está la Sagrada Eucaristía, y sobre la otra la imagen de la Virgen Santísima. La nave del Papa y las navecillas de los cristianos se acercan a los dos pilares y asegurándose de ellos ya no tienen peligro de hundirse. Luego, desde las dos columnas sale un viento fortísimo que aleja o hunde a las naves enemigas, y en cambio a las naves amigas les arregla todos sus daños. Todo el ejército enemigo se retira derrotado, y los cristianos con el Santo Padre a la cabeza entonan un Himno de Acción de Gracias a Jesús Sacramentado y a María Auxiliadora. El sueño es detallado e incluye a varios papas... «La Iglesia deberá pasar tiempos críticos y sufrir graves daños, pero al fin el Cielo mismo intervendrá para salvarla. Después vendrá la paz y habrá en la Iglesia un nuevo y vigoroso florecimiento». Estimamos que la visión de los pilares es muy actual. Corresponde a la visión del S.S. Juan Pablo II para la Iglesia. Nosotros debemos estar en sintonía espiritual con el Papa y cooperar con el de todo corazón para que la barca, la Iglesia, avance hacia los pilares.

                    Juan sueña el examen que van a hacer 1832 Además de la buena memoria, tenía Juan en su favor ciertas ayudas del Cielo. Y así sucedió que una noche soñó todo lo que al día siguiente le iban a preguntar en el examen. Se levantó y escribió todo lo que había soñado, y lo repasó y se lo aprendió muy bien. Llegó la hora del examen y Juan lo entregó antes que los demás y estaba perfectamente respondido. El profesor se admiró y le pidió el borrador, y con emoción vio que en borrador había escrito Bosco todo el examen que el profesor había pensado dictar, pero que a última hora recortó, y solamente dictó la mitad. El profesor muy extrañado le preguntó: “¿Y cómo se explica esto?”. El joven le respondió sencillamente: “Es que lo he soñado”. (Con razón sus compañeros lo llamaban “El Soñador”). Durante 60 años sueña Don Bosco, y lo que sueña se cumple admirablemente. ¿Por qué? No tenemos sino una explicación: sus sueños eran iluminaciones llegadas del Cielo. La vida de San Juan Bosco es un tejido de hechos tan maravillosos que no podemos menos que repetir la frase que la Santa Biblia dice al comentar los hechos milagrosos que Dios obra a favor de Moisés: “La mano de Dios está aquí”. Como San Juan Bosco no buscaba en lo que hacía y en lo que decía sino solamente la gloria de Dios y la salvación de las almas, por eso Dios intervenía tan maravillosamente en su favor.

                    CUÉNTANOS MÁS DE TI

                    Quieres vengar a Don Bosco

                    ¿Quieres vengar a Don Bosco? Una mañana, José Brosio, un joven encariñado con Don Bosco, al no verlo en el patio, lo busca por toda la casa, sin resultado. Finalmente da con él en una habitación, donde lo haya acongojado y próximo a las lágrimas. -¿Qué le sucede, Don Bosco? Silencio. El joven insiste por conocer el motivo de su dolor. -Uno de nuestros muchachos, aclara al fin, me ofendió. Por lo que a mí personalmente respecta, no me importa; pero me aflige verlo encauzado por mal camino, y sabe Dios como irá a terminar. Brosio se siente herido en lo vivo del alma. Se estremece de ira, y asegura a Don Bosco que él se encargará de vengarlo, mientras luce el vigor de sus puños. Don Bosco lo contiene: -Vos pretendés vengar a Don Bosco, y tenés razón. Pero tomaremos venganza juntos. ¿Te parece? -¡Si! -le responde. -Entonces, vení, agrega Don Bosco. Y lo lleva a la iglesia a rezar. «Creo que también rezó por mí, recuerda Brosio, porque de pronto me sentí transformado. La indignación contra mi compañerito se convirtió en perdón»

                    Titiriteros

                    Titiritero Recuerdo que era primavera en I Becchi. Yo andaba, como todos los perales, preocupado por acicalarme con flores blancas y rosadas. De pronto llegó aquel joven. Observó mi tronco gris. Se encaramó por él y lo rodeó con una soga de cáñamo. Le observé atónito desde mi altura. Habitualmente los niños tan sólo se acercan a mí para sacar las peras de mis ramas. Luego tensó la cuerda y anudó el otro extremo a un viejo olmo que crecía cerca. Mis verdes hojas y mis flores se estremecieron al ver al chiquillo trepar sobre mí hasta que sus pies quedaron a la altura de la cuerda. Se quedó inmóvil sobre ella. Respiró hondo. Extendió sus brazos en forma de cruz, tal como hacen los titiriteros de las ferias. Pero al intentar dar el primer paso, cayó al suelo. Se levantó dolorido, a pesar de que la hierba del prado hizo todo lo posible para amortiguar el golpe. Perdió el equilibrio muchas veces, pero el tesón de aquel crío era más fuerte que el dolor de las caídas. Varias semanas después sus pies menudos habían aprendido el arte de caminar sobre la cuerda. Lo mejor vino el domingo. Toda la aldea se congregó junto a mí. El niño invitó a todos a rezar. Terminadas las oraciones, trepó por mi tronco hasta que sus pies alcanzaron la altura de la soga... Y comenzó el espectáculo. Los músculos en tensión y la mirada hacia delante, como los equilibristas profesionales... Deambuló, saltó y bailó sobre la cuerda sin caer. Todos aplaudieron. Yo que había contemplado el dolor de sus caídas, fui testigo de excepción de la gloria primera de aquel joven.

                    El invierno más duro

                    El invierno más duro de la vida El invierno siguiente fue para Juanito el más duro de la vida. Había muerto la abuela (madre de Francisco) y Antonio, con sus dieciocho años, andaba cada vez más «lejos» de la familia. Sus rifirrafes se hicieron más frecuentes. En los últimos días de octubre, indicó Margarita la posibili­dad de enviar a Juanito un año más a la escuela de don Lacqua. Así podría aprender los primeros rudimentos de latín. Antonio reaccionó bruscamente: —¿Qué latín ni qué ocho cuartos? ¿Para qué queremos el la­tín en casa? ¡Trabajar! ¡Trabajar es lo que hace falta! Con toda probabilidad, indicó Margarita la posibilidad de una carrera eclesiástica para Juan, pero Antonio debió opinar que era una utopía irrealizable. «Para costear una carrera de cu­ra —oirá decir muchas veces Juan— se necesitan diez mil liras». Una cantidad disparatada para una familia campesina de aque­llos tiempos. Con la excusa de llevar unos recados a la tía Mariana y al abuelo, que vivían en Capriglio, Juan logró ir más de una vez hasta don Lacqua, durante el invierno 1826-27. Pero Antonio tragaba quina. Hasta que un día estalló la guerra. Lo cuenta el mismo Don Bosco: «Un día, delante de mi madre, y, después, delante de mi her­mano José, dijo Antonio con tono imperativo: —¡Ya he aguantado bastante! ¡Quiero acabar con tanta gra­mática! Yo me hice grande y fuerte, y nunca vi un libro. Dominado en aquel momento por el pesar y la rabia, respon­dí lo que no debía: —Tampoco el burro ha ido a la escuela y es más fuerte que tú. A tales palabras se puso furioso y, gracias a mis piernas, pude ponerme a salvo de una lluvia de golpes y pescozones. Mi madre estaba afligidísima. Yo lloraba». Entre tensiones, cada vez más enconadas, las cosas marcha­ron adelante durante algunos días. Antonio era testarudo, Juan no se dejaba poner los pies encima y reaccionaba vivazmente. Después, por un libro que Juan había colocado en la mesa junto a su plato, estalló la escenita que hemos contado al empezar es­tas páginas. Juan no pudo escapar y fue maltratado por el her­mano. Fue a la mañana siguiente, cuando Margarita le dijo aquellas tristes palabras: «Es mejor que te vayas fuera de casa». Y en un día nebuloso de febrero, llegó Juan a la granja Moglia, en la que fue aceptado como mozo, gracias a su afligido llanto.

                    La última visita

                    La última visita Mientras se hallaba Don Bosco en Mathi en 1885, muy acabado ya por los achaques, es invitado insistentemente por las 300 hermanas que se hallan en Nizza haciendo ejercicios. Tanto desean verle y escucharle, que al fin acude el 23 de agosto; celebra la santa misa, preside las nuevas vesticiones y, por la tarde, les dirige la palabra. A la salida tiene lugar esta escena emocionante, que sería la última entre sus hijas: «Las superioras del Consejo le pedían que tuviese la bondad de dirigirles alguna palabra aparte. Acompañado de don Bonetti, entró en la salita locutorio, donde lo esperaban ilusionadas por haber aceptado. Bien, bien; quieren que les diga algo. Si pudiese hablar, ¡cuántas cosas les diría, cuántas!... Pero, como ven, soy un viejo acabado, ya casi no puedo hacerme entender. Sin em­bargo, quiero decirles que la Santísima Virgen las ama mucho, muchísimo, y que se encuentra aquí, en medio de ustedes. El buen padre se conmovía; entonces, Don Bonetti, para ayudarle, sugirió: Sí, es cierto. Don Bosco quiere decir que la Virgen es vuestra Madre, y que las mira y las protege. No, no, prosiguió Don Bosco, quiero decir que la Virgen verdaderamente está aquí, en esta casa; que está contenta de ustedes; y que, si sigan con el espíritu que tienen ahora, que es el que desea la Virgen… Don Bosco se emocionó, y más que antes. Don Bonetti vuelve a tomar la palabra para ayudarle: Sí, ciertamente es así. Don Bosco quiere decirles que, si se mantienen siempre fieles, la Virgen estará muy contenta de ustedes. Que no, que no, se esforzaba en aclarar Don Bosco, intentando sobreponerse a su emoción. Quiero decir que la Virgen está realmente aquí, ¡aquí, en medio de ustedes! La Santísima Virgen pasea por esta casa y la cubre con su manto. Y con el gesto de extender los brazos y con los ojos inundados en lágrimas y, mirando al cielo, parecía querer dar a entender que el veía realmente a la Virgen andar de un lado para otro por aquella casa como si fuese la suya, y que la tenía toda entera bajo su protección»

                    Al manicomio

                    ¡Rápido! ¡Al Manicomio! El clero de Turín, en el deseo de evitar un escándalo y compadecido del pobre colega desequilibrado, decide internarlo en una clínica. Asegurado un puesto, dos sacerdotes amigos de Don Bosco asumen el compromiso de llevarlo. Van a visitarlo en coche, y delicadamente lo invitan a dar un paseo. —Un poco de esparcimiento lo beneficiara, querido Don Bosco. Venga, nos espera un carruaje. Don Bosco sospecha el ardid. Con no menor delicadeza acepta la invitación. Los sacerdotes le ceden el honor de adelantarse. Delicadezas... — ¡De ninguna manera, no faltaba más! -opone Don Bosco excusándose-. Entrañaría una falta de respeto y consideración de mi parte... Después de ustedes, por favor... A su pesar deben subir ambos. Don Bosco rápidamente cierra la portezuela, y ordena al cochero: -¡Rápido, al manicomio, donde aguardan a estos dos señores! Con un fustazo al caballo arranca el vehículo. El manicomio está abierto de par en par. El coche entra a la carrera. Los enfermeros se precipitan a abrir la portezuela. Pero ¿cómo? Se les comunicó que vendría un sacerdote, y en cambio son dos que se agitan y protestan y gritan no estar locos. Los enfermeros se posesionan de ambos, y los conducen al piso alto. Conocen la técnica del trato a los enfermos y no se dejan llevar de gritos y protestas. Por suerte, interviene el capellán y se aclara el equívoco. Desde entonces, a nadie vuelve a inquietar la locura de Don Bosco, quien por otra parte, parece empeñado en exacerbarla.

                    Los «hobbies» de Juan

                    Los «hobbies» de Juan Su primer «hobby» fue la música. El señor Roberto era maestro de canto en la Parroquia, y tenía en su casa un clavicordio pequeño(semejante a un piano). Enseñó a Juan a cantar en el coro y a poner sus manos sobre el teclado de la espineta y, más tarde, sobre el del órgano. Pero Roberto era, ante todo, el sastre del lugar, por lo que el segundo «hobby» de Juan fue sentarse a su lado y aprender a pegar botones, hacer ojales, coser forros, cortar chalecos. Tanto adelantó, que el señor Roberto le propuso abandonar la escuela y convertirse en su ayudante. Por abril, empezó don Moglia a tratarle con dureza, y la barahúnda de la escuela le persuadió de que estaba perdiendo el tiempo. De acuerdo con su madre, fue a trabajar, algunas horas al día, en casa del herrero Evasio Savio. Con él aprendió a ma­nejar el martillo y la lima y a trabajar en la fragua. Juan Bosco no podía ni siquiera pensar que aquellos oficios le servirían un día para abrir talleres-escuela para los mucha­chos pobres de los arrabales de Turín. En aquel momento, su única preocupación era la de ganar unas liras. Pronto había de necesitarlas. Juntamente con su madre, Margarita, había decidi­do intentar, al año siguiente, dar un paso peligroso pero decisi­vo: ir a las escuelas de Chieri.

                    Mamá Margarita

                    Mamá Margarita Margarita Occhiena, madre de San Juan Bosco, fundador de los Salesianos, fue declarada Venerable por el Papa Benedicto XVI a través de un decreto publicado hoy por la Congregación para la Causa de los Santos. La noticia se da a pocos días de cumplirse 150 años, el 25 de noviembre, de la partida de mamá Margarita a la Casa del Padre, como llama cariñosamente la Familia Salesiana a quien considera “colaboradora de su hijo en los primeros pasos de su obra educativa”. “Los salesianos reconocen que la Congregación Salesiana nació en el regazo de Mamá Margarita, como era conocida por todos, aportando su presencia maternal y femenina al Sistema Preventivo”, https://www.youtube.com/watch?v=71W8UPW0jhE “Consta que la Sierva de Dios Margarita Occhiena viuda de Bosco, madre de familia, ha ejercitado heroicamente las virtudes teologales de la Fe, de la Esperanza y de la Caridad, tanto hacia Dios como hacia el prójimo, así como las virtudes cardinales de la Prudencia, Justicia y Templanza, y otras virtudes anexas a éstas”, afirma el texto con fecha 23 de octubre. Culminada la ceremonia, el Rector Mayor indicó que se trata de “una jornada memorable para la Familia Salesiana que ve cómo mamá Margarita da un paso más hacia los altares. Es un acontecimiento muy esperado desde hace tiempo por todo el mundo salesiano y para el que nos hemos preparado con muchas iniciativas en honor de la mamá de Don Bosco”. “Mujer fuerte, de ideas claras, de fe recia”, califica Don Bosco a su mamá Margarita. Así, relata que a la edad de 58 años decide dejar la tranquilidad en su pueblo y seguir a su hijo “en su misión entre los muchachos pobres y abandonados de Turín”. “Aquí, durante diez años, madre e hijo unieron sus vidas con los inicios de la Congregación Salesiana. Ella fue la primera y principal cooperadora de don Bosco y, con su amabilidad hecha vida, aportó su presencia maternal al Sistema Preventivo”.

                    La llave del dinero

                    La llave del dinero Un día, don Calosso confía a Juan una misión ante un familiar. Apenas llegado, una persona lo alcanza a la carrera. -Juanito, ven pronto; don Calosso te llama, se siente motír. Juanito vuela. Don Calosso agoniza víctima de un infarto cardíaco; pero reconoce a Juanito. El anciano no puede hablar y se limita a contemplarlo largamente. Juanito está anonadado. Con mano temblorosa, el buen sacerdote saca una llave que alcanza al niño, mientras con gestos intenta explicarle que cuanto se encuentra en la caja cerrada con esa llave es para él, para sus estudios. Unos días más tarde fallece. Acuden parientes, gente nunca vista por allí. El difunto yace en la cámara mortuoria. Junto a él, Juanito llora y ruega, mientras en la habitación contigua los herederos disputan.

                    • El dinero le pertenece, se oye una voz.
                    • Un momento: soy el sobrino, y, en consecuencia, su heredero.me favorece la ley.
                    • Don Calosso, antes de fallecer, entregó la llave a Juan dándole a entender claramente que lo constituía su heredero. También en vida muchas veces dijo: Juanito, cuando muera, me acordaré de ti.
                    • ¿Qué valor tiene todo eso? A ver los documentos.
                    Juanito oye. Con inmenso dolor fija los ojos en el cadáver, abre la puerta y dice:
                    • Aquí está la llave, y serenamente se reintegra a su hogar.

                    La sociedad de la alegría

                    La Sociedad de la Alegría Desde ese día, muchos solicitan la ayuda deJuan para cumplimentar sus labores escolares. Es infatigable. Pasa parte de la noche devorando libros. "Mi madre –suele decir- me acostumbró a dormir poco." En Chieri, Juan funda la originalísima Sociedad de la Alegría, un núcleo de amigos. La Sociedad tiene su Reglamento: unarticulado brevísimo, porque los socios no lo leerían, y menoslo practicarían. Dos artículos solamente, pero de meridiana claridad:

                    • El miembro de la Sociedad de la alegría debe evitar toda conversación y acción improcedente en un buen buen cristiano.
                    • Exactitud en el cumplimiento de los deberes escolares y religiosos.
                    Los socios frecuentan la iglesia de los Jesuitas para la instrucción religiosa, y semanalmente se reúnen en casa de uno de ellos. Además de los socios figuran adherente, amigos y simpatizantes, todos los cuales en los días festivos se juntan derredor de Juan, quien despliega sus competencias y giras turísticas. Es un verdadero fundador. La juventud constituye su obsesión. En una oportunidad, encabezando a sus amigos, Juan llega hasta Turín. Suben la colina de Superga, y visitan la basílica dedicada a la Virgen Santísima. Parten a Chieri con un trozo de pan en el bolsillo, y en Turín compran unos centavos de castañas. Es la primera visita de Juan a Turín.

                    El patio un lugar de encuentro

                    EL PATIO Un lugar de encuentro El patio" puede ser el de tu casa -o la mía-, el de un amigo, el del colé, o el del oratorio. La esquina del barrio o la planta baja del departamento. Tal vez el del boliche de los fines de semana. Es un ambiente de encuentro, donde te sentís cómodo. Es tuyo y le conoces todos los rincones: en algunos te sentís re -bien y en otros te cuesta estar. Te ves tal cual como sos, y a los demás sin caretas. Es el momento para los amigos, los que tenés y los nuevos. En "El Patio" no se juzga a nadie, porque se quiere a cada uno como es. En él, tomas la postura que querés y que puede cambiar. Lo importante es que seas feliz... y que se te note. Es el lugar de la comunicación, de intimidades, confidencias. Charlas sobre cine, música, deporte... y de Dios. Reflexionemos: Para Don Bosco el Patio fue un elemento esencial de su propuesta Oratoriana. En este ámbito se desarrolla el juego y la alegría; se entablan relaciones de amistad entre iguales, se manifiestan niños y jóvenes con espontaneidad, se consolidan las relaciones entre educador y educando. El patio: • Territorio para escuchar Es un espacio para ser auténticos, sin estructuras, en libertad. Para escuchar inquietudes y percibir necesidades. Un lugar para observar, para conocer, para mirar a cada uno para reconocer la voz del joven más pobre. Es una oportunidad de encuentro y dialogo con los demás El patio es la prolongación de la calle, y es el sitio mas apto para la expresión primaria, espontanea del educando para conocer sus manifestaciones originales y para el estudio directo de su índole personal y grupal" •Territorio de búsquedas y santidad Dar espacio para que el otro sea protagonista. En el patio pueden desplegar sus potencialidades Hacer nacer la confianza, abrir el corazón, darse y donarse. Sentir la presencia que se sabe signo de un amor más grande, que renueva la certeza de no ser huérfanos, de sabernos amados enteros •Territorio donde hacer los sueños realidad El patio es un espacio para latir y volver empezar, que nos hermana y despliega sueños, nos hace familia y nos gesta comunidad es re-construir en muchos casos los "patios exteriores" y revivir el "patio interior" de cada uno, espacio lleno de alegría, risa y entusiasmo. Espacio que solo se descubre desde una mirada profunda de nuestra realidad de hijos e hijas de Dios, desde una fe en Jesús Resucitado que re - crea nuestra vida y la transforma en signo y portadora de Amor "Volver a Don Bosco significa estar en el patio, es decir, estar con y para los jóvenes, para descubrir en ellos la presencia de Dios e invitarlos a abrirse a su misterio de amor. Don Bosco vuelve entre los jóvenes de hoy a través de su testimonio y la acción de una comunidad que vive su espíritu, animada por la pasión apostólica. El recomienda encontrar a los jóvenes con alegría en su vida cotidiana, comprometiéndose a escuchar sus llamadas, a conocer su mundo, a animar su protagonismo, a despertar su sentido de Dios y a proponerles itinerarios de Santidad según la espiritualidad salesiana. Es siempre Don Bosco quien nos pide afrontar con audacia a los desafíos juveniles y dar respuestas valientes a la crisis de educación de nuestro tiempo, realizando un vasto movimiento de fuerzas en beneficios de la juventud" (CG 26 SDB Na 2 )

                    Ensanchando horizontes

                    Ensanchando horizontes Nacen las Hijas de María Auxiliadora. En 1864 Don Bosco se encuentra en Mornese con un grupo de chicas que desde hace tiempo quieren dar sus vidas al servicio de las niñas más necesitadas. Entre ellas, estaba María Mazzarello. Luego de ese primer encuentro, Don Bosco comprende que desde este grupo se puede concre­tar una ¡dea que hace tiempo tiene en mente: hacer por las chicas el mismo bien que se está haciendo por los mucha­chos. Luego de un tiempo de preparación, nacen así las Hijas de María Auxiliadora. Las Misiones: Su inicio De diversas partes del mundo llegan a Don Bosco varios pedidos para que envíe a los salesianos para la atención de los jóvenes más pobres. A su vez, ha tenido un sueño donde muchachos de lugares desconocidos le piden que se ocupe de ellos. Luego de muchas averiguaciones, a fines de 1874 le opusieron aceptar diferentes obras en Argentina. En la Patagonia reconocería a los jóvenes que en sus sueños le pedían que se ocupe de ellos. Parten los primeros misioneros. Surgen los Salesianos Cooperadores. Don Bosco vio claro la problemática de la juventud abando­nada y tuvo una gran capacidad de comunicarla a quienes querían hacer algo por la sociedad. Para quienes quieren dar un paso más en su vida y desde su vocación laical, en 1876 da origen a la Asociación de Salesianos Cooperadores.

                    Estudios

                    Luego, Juan Bosco entra en la Escuela Secundaria de Chieri en 1831, con 16 años. Lejos de su casa, vivía solo en esta ciudad. Por su dedicación e inteligencia logró re­cuperar en algo el tiempo perdido y adelantar tres cursos en un año. Terminada la Escuela Secundaria, y teniendo varias alter­nativas para seguir en su vida, ingresa al Seminario de Chieri el 25 de octubre de 1835, con 20 años. Con 26 años, el 5 de junio de 1841, es ordenado sacer­dote en Turín. Su madre, Margarita, le dice: "De ahora en más, piensa sólo en el bien de los demás". Don Cafasso, su guía espiritual, le recomienda comple­tar su formación sacerdotal. Durante los 3 años siguien­tes estudia en Turín, recorre hospitales y cárceles, y enseña el catecismo a niños y jóvenes. Recorriendo las calles, se le hizo evidente a Don Bosco las necesidades de atención de los jóvenes que venían a la ciudad buscando trabajo. Estos jóvenes se encontra­ban abandonados, eran explotados por los patrones, y por lo general acababan en la cárcel y ya nadie se ocupa­ba de ellos.

                    Su infancia

                    Su infancia El 16 de agosto, en una insignificante fracción del Astigiano conocida como Becchi, nace un varoncito. Su infancia El 16 de agosto, en una insignificante fracción del Astigiano conocida como Becchi, nace un varoncito. Del padre recibe el apellido: Bosco, y al día siguiente, al ser bautizado, recibe el nombre de Juan. Juan Bosco o Juanito, como lo llamarán familiarmente, ingresa en la historia. "¡Ya no tienes padre!..." Juanito cuenta dos años. Una tarde, su padre, Francisco Bosco, vuelve transpirado del campo, y desciende al sótano para ultimar unos trabajos. El ambiente frío y húmedo le ocasiona violenta fiebre. El médico diagnostica pulmonía, afección de muy difícil cura en la época. Antes de morir, Francisco Bosco llama a la esposa y le dice: -Margarita, cuida mucho a nuestros hijos, pero, sobre todo, a Juanito... Son sus últimas palabras. Acariciando los rizos de Juanito, con voz quebrada por el llanto, la madre dice al niño: -¡Pobre hijo!... ¡Ya no tienes padre! Juanito se aferra a las ropas de la madre y llora al verla llorar. Es el 11 de mayo de 1817. Con el tiempo, ese niño se convertirá en padre de innumerable cantidad de huérfanos. Del padre recibe el apellido: Bosco, y al día siguiente, al ser bautizado, recibe el nombre de Juan. Juan Bosco o Juanito, como lo llamarán familiarmente, ingresa en la historia. "¡Ya no tienes padre!..." Juanito cuenta dos años. Una tarde, su padre, Francisco Bosco, vuelve transpirado del campo, y desciende al sótano para ultimar unos trabajos. El ambiente frío y húmedo le ocasiona violenta fiebre. El médico diagnostica pulmonía, afección de muy difícil cura en la época. Antes de morir, Francisco Bosco llama a la esposa y le dice: -Margarita, cuida mucho a nuestros hijos, pero, sobre todo, a Juanito... Son sus últimas palabras. Acariciando los rizos de Juanito, con voz quebrada por el llanto, la madre dice al niño: -¡Pobre hijo!... ¡Ya no tienes padre! Juanito se aferra a las ropas de la madre y llora al verla llorar. Es el 11 de mayo de 1817. Con el tiempo, ese niño se convertirá en padre de innumerable cantidad de huérfanos.

                    ¿Cambiamos el pan?

                    '¿Cambiamos el pan?..." Juanito trabaja: diariamente lleva la lechera a pastorear. Tiene por compañero a un muchachito, despierto e inquieto como él. Segundo Matta, que, pobre como él, sólo cuenta con un trozo de pan negro. Juanito, en cambio, lo lleva siempre blanco, cocinado al rescoldo por mamá Margarita. Al instante salta a la vista la diferencia. Una mañana, Juan se dirige al amigo: -¿Me cambiarás el pan? -¿Por qué? -Porque me gusta más el tuyo. -Si es por eso... A partir de ese día, el más pobre hinca sus dientes en el pan blanco de Juanito. De esta manera, por lo que a él concierne, el pastor de Becchi, sin siquiera apercibirse de ello, resuelve la cuestión social... en la escuela de la bondad.

                    Una vidriera rota

                    Una vidriera rota Una tarde camina Don Bosco por la calle Dora Grossa (hoy, Garibaldi), en Turín. Al pasar ante la vidriera de un suntuoso negocio de telas con puertas de vidrio, un muchacho del Oratorio, cadete de la casa, viendo a Don Bosco, se precipita a saludarlo sin reparar en la puerta cerrada, da de cabeza en el vidrio, que se hace añicos. Al estruendo de los vidrios rotos, Don Bosco se detiene y abre la puerta; el muchacho, humillado, se le acerca; el dueño acude gritando, pronto se forma un grupo de curiosos. — ¿Qué has hecho? -pregunta Don Bosco al muchacho. -Lo vi pasar, y por correr a saludarlo, no reparé que la puerta estaba cerrada. El patrón continuaba protestando contra la torpeza del muchacho. ¿Por qué tanto gritar? -dice Don Bosco- ¿No ve que fue una distracción? —Pero el vidrio está roto, y su reposición me significa mis buenos pesos. -No se la tome con el muchacho. El rompió el vidrio por mi causa, de modo que yo lo pagaré. -De ser así, no diré una palabra más. Pero ¿quién es usted? -Don Bosco, de Valdocco. Acude también la esposa del comerciante, mujer de singular bondad reflejada en el rostro. -¿De modo que usted es Don Bosco? -interviene la señora-. Renuncia a tus exigencias -continúa mirando al esposo-. Ten en cuenta que Don Bosco no tiene dinero. -¿Entonces deberé perder mi dinero? -contesta el hombre, que se retira protestando. La mujer calla. Al día siguiente, se presenta en el Oratorio y dice a Don Bosco: -Espero que otra vez nuestro Carlitos no pretenderá atravesar los vidrios como un espíritu. Entre tanto, le traigo la suma para poder satisfacer a mi esposo. No diga quien la ha proporcionado.

                    El perro gris

                    EL PERRO GRIS Se cuenta que una noche de otoño de 1853, Juan Bosco, iba por una calle de mala fama de Turín. De pronto apareció un perro que empezó a seguirlo. El sacerdote miró sorprendido a ese animal que nunca había visto. Se acercó a él y lo acarició. El perro se estuvo quieto un momento y después se alejó. A partir de entonces, cada vez que el sacerdote se encontraba solo por la noche en un sitio peligroso, lo acompañaría aquel perro llegado de ninguna parte que después desaparecería sin dejar rastros.. Don Bosco le puso el nombre de “Grigio”, es decir “Gris”. En efecto, el animal era de ese color. De tamaño grande, tenía el hocico fino, orejas rectas, pelaje abundante y la cola totalmente levantada. Acudía en el momento más oportuno

                    • En aquella época, las persecuciones contra Don Bosco venían de los valdenses, unos heréticos cuyo último bastión fue el Piamonte y que rechazaban el culto de los santos, el sacerdocio y la mayoría de los sacramentos. Una noche un hombre disparó contra Don Bosco Habiendo fallado se lanzó sobre su víctima. Pero "Gris" estaba allí; Saltó sobre aquel malvado y lo obligó a huir.
                    • En otra oportunidad Otra vez, Juan Bosco iba caminando, y unos cuantos pasos detrás se acercaban dos individuos. Sintiendo el peligro dio media vuelta, pero antes de que pudiera gritar se le echaron encima los y le cubrieron la cabeza con una bolsa. Apareciendo de la nada, "Gris" se puso a ladrar y tiró al suelo a uno de los hombres al que inmovilizó agarrándole la garganta con los colmillos, mientras el otro huía. Don Bosco le hizo comprender al perro que soltara al bribón que también huyó corriendo.
                    • Otra noche, al sacerdote lo atacó un malandrín armado con una estaca. Juan Bosco, que no conseguía escapar, le tuvo que dar una trompada muy fuerte. El malhechor lanzó un grito y de los matorrales cercanos empezaron a salir todos sus cómplices. El sacerdote se sintió perdido. Pero Gris apareció una vez más. Y se puso a dar vueltas alrededor de él, enseñando los colmillos:
                    - Por favor, gritó uno de los hombres, Llame a su perro, ¿no ve que va a morderme?¿Y qué quiere Ud. que haga?, dijo Don Bosco- Perdónenos, Sr. Cura, somos unos pobres tipos; nos han dado mil francos....¿Y por esa cantidad me habrían matado?- Llame a su perro, por favorPrimero prométanme que me dejarán tranquilo a partir de ahora.- Se lo juramos por la Virgen"Gris", ven. ¡Bravo me has salvado la vida!. En una ocasión, el Gris se puso a gruñirle a Don Bosco. Una noche, el cura quería salir y "Gris" se lo impidió. Durante media hora le cerró el paso obligándolo a quedarse en casa. Un cuarto de hora más tarde, llegó un vecino para advertirle, que había escuchado una conversación donde se había enterado de que le preparaban una emboscada... ¿Cómo pudo saberlo el perro? Otra noche, el perro llegó al Patronato. Se acercó al Cura, puso el hocico en la mesa donde aquel estaba cenando y volvió a salir. Juan Bosco comprendió. Un amigo lo había traído más pronto de lo previsto. Inquieto porque no lo había visto regresar, Gris quiso asegurarse de que realmente estaba allí. El perro, nunca le aceptó comida a Don Bosco, ni por supuesto ningún cobijo. En cuanto a los niños estos podían acariciarlo y hacerle cuantas travesuras se le ocurrieran; dejaba que le tiraran de los pelos o de las orejas. Cuando desaparecieron las persecuciones contra Don Bosco, el Gris dejó de presentarse. ¿Explicación? La historia de Gris es absolutamente extraordinaria. Parece bien comprobada; aparece en todas las biografías del Santo y hasta en los comics, que se han inspirado en su vida. Se trataba de un animal de carne y hueso, no de un perro fantasma. La hipótesis más razonable consiste en considerarlo un perro errante que se había apegado al Cura. Aunque ¿Cómo se podría haber dado cuenta de los peligros que le acechaban? ”Decir que era un ángel daría risa. Pero tampoco se puede decir que fuera un perro común y corriente”, expresó San Juan Bosco

                    Los inicios del oratorio

                    Los inicios del Oratorio Don Bosco señala como inicio del Oratorio un encuen­tro con Bartolomé Garelli. Lo narra así: "Estaba yo en la sacristía, para comenzar la celebración de la misa, cuando el sacristán, viendo a un joven allí, lo invitó a que lo ayudara. Este muchacho le dijo que no sabía, que nunca lo había hecho. El sacristán le preguntó entonces que para qué venía, mientras lo echaba a escobazos. Al ver esto, intervine y dije: -No le pegues que es amigo mío. Ven aquí. ¿Cómo te llamas? Bartolomé, contestó. ¿Cuántos años tienes? Dieciséis. ¿Sabes leer y escribir? No. ¿Cantar? No, dice el muchacho. ¿Silbar? El muchacho ríe. Dime, ¿has hecho la primera comunión? -Todavía no. ¿Te confesaste? - Cuando era chico. ¿Vas al catecismo? -No me atrevo. ¿Por qué? -Porque los más chicos saben, y yo, grande, no sé nada. Y si yo te enseñara, ¿vendrías? Entonces, sí. ¿Aquí mismo? Con tal que no me peguen... Estate tranquilo, nadie te hará daño. Eres amigo mío, y te entenderás conmigo. ¿Cuando empezamos? Cuando usted quiera. ¿Esta tarde? Bueno. ¿Ahora? También. Y Don Bosco comienza. Bartolomé Garelli, huérfano, analfabeto, un marginado, es el primero de sus muchachos. Al domingo siguiente Bartolomé Garelli se presenta a Don Bosco, pero con seis muchachos Todos desconocen a Dios. ¡Pero han encontrado un Apóstol! Así comenzábamos a crecer como amigos. Recé un Ave María, le expliqué una breve catequesis y lo invité a volver. Al domingo siguiente, vinieron también otros 9 jóvenes. Todas las bendiciones que nos han llovido del cielo son el fruto del Ave María rezada con fervor y el Oratorio busca su lugar. El Oratorio se vuelve "ambulante", va pasando por distintos lugares donde sea posible encontrarse con los jóvenes para hacer juegos y enseñarles catecis­mo. En 1846 le ofrecen un saloncito que pertenecía al Sr. Francisco Pinardi. El 12 de abril, Pascua de Resurrección, se inauguró el Oratorio en el barrio de Valdocco, que será la sede definitiva. Don Bosco consideraba a San Francisco de Sales como modelo de los educadores. Tenía la convicción de que los corazones se ganan con la bondad, y en la amabilidad sentó la base de su Sistema Preventivo, que cree en la capacidad de crecimiento de toda persona. En sus inicios, el Oratorio funcionaba los domingos en la capilla y el patio. Después de la Misa, Don Bosco explicaba los Evangelios y otros relatos bíblicos en forma popular y amena. Luego algo de comida, seguido de juegos y la bendición con el Santísimo. Por la tarde, más juegos y clases, y al anochecer la despedida.

                    Talleres y escuelas

                    Talleres y escuelas. Se organizan los talleres de capacitación artesanal (1853-1862) y los estudios de secundaria (1855-1859), para dar po­sibilidades de estudiar a quienes de otra manera no hubiesen podido hacerlo. Libros y publicaciones. Don Bosco quiere acercar el mensaje del Evangelio a todos. Escribe más de 30 libros y da vida a variadas publicaciones, con temáticas religiosas, educativas y sociales. Por eso es propuesto como modelo de los editores y de los que traba-jan en el sector de la Comunicación Social. Mamá Margarita. Su madre lo acompaña a Valdocco, y desde 1846 hasta su muerte en noviembre de 1856 es la madre de todos los huérfanos y abandonados que viven en el Oratorio. Nace la Congregación Salesiana. En enero de 1859 Don Bosco reúne a 9 jóvenes del Oratorio y les propone dar forma a la "Sociedad de San Francisco de Sales", con la finalidad de "la santificación de los socios, la gloria de Dios y la salvación de las almas", especialmente la de los jóvenes más necesitados de instrucción y educación.

                    Bajo el manto de maría

                    BAJO el MANTO de la VIRGEN El 21 de septiembre de 1880, mientras en Francia se infligía la persecución contra las Órdenes y las Congregaciones religiosas y los miembros de varias Órdenes habían sido expulsados, a quienes le preguntaron si los salesianos iban a ser expulsados, Don Bosco respondió: "¡No! ¡No! ¡No!". Al director de Marsella le había escrito: "No tengas miedo: tendrás problemas, molestias, disturbios, pero no te echarán". En la fiesta de la Natividad de María tuvo un sueño, y lo contó: «Me vi delante de la SS. Virgen colocada en lo alto, tal como está en la cúpula de María Auxiliadora. Tenía un gran manto que se extendía a su alrededor y se formaba como un gran salón; y allí vi todas nuestras casas de Francia. La Virgen miraba con ojos sonrientes todas las casas. Cuando de pronto se desata una horrible tormenta, o más bien un terremoto con rayos, granizo, horribles monstruos de todas formas y figuras, disparos, cañonazos, que llenaron de miedo. Todos estos monstruos, relámpagos y disparos, se volvieron contra nosotros que estábamos bajo el manto de María; pero nadie que se encontraba bajo una potente defensora sufrió daño, todos los dardos que llegaban a la capa de Ella, caían sin hacer daño. La Santísima Virgen, en un mar de luz, con una cara radiante y una sonrisa de paraíso, decía muchas veces: Ego diligentes me diligo (Yo amo a quien me ama). Poco a poco, cesó la tormenta y ninguno fue víctima, de esa tormenta o del terremoto o la tempestad o lo que se desee llamar.

                    Erasmus en Berlín (Alemania)

                    La Virgen de Don Bosco A lo largo del curso de su vida, puede decirse, Don Bosco reconoce deudas que lo ahogan. Cualquier otro mortal, aunque inconsciente, se horrorizaría viendo acumularse las facturas impagas del panadero, del carnicero, del almacenero, del zapatero. En cambio, Don Bosco no sólo no se inmuta, sino proyecta siempre nuevas obras, acepta nuevos chicos gratuitos, decide nuevas construcciones. Sus amigos, inquietos por él, preguntan: ¿Cómo se las compondrá Don Bosco para solventar tantas deudas? Yo cuento con una extraordinaria postulante, responde Don Bosco, que me procura el alimento para mis pájaros enjaulados. Mi extraordinaria postulante se llama María Auxiliadora. Y es así la realidad.

                    Pedagogía Salesiana

                    Rasgos

                    Rasgos caracterizantes: ■ El joven es el centro del proceso educativo, lo que implica recibirlo como es, descubrir sus potencialidades y ayudarlo a crecer mediante múltiples intervenciones educativas, durante la Jornada escolar y las actividades extraescolares. ■ El clima de familia en el que se favorecen y cultivan las relaciones interpersonales, la solidaridad y la amistad, y se forma un ambiente de compromiso, alegría y confianza.

                    • El ambiente educativo como vehículo y propuesta de valores, que se caracteriza por el espíritu de familia, el clima de alegría y el sentido de la fiesta, la invitación a la participación creativa, la educación en y para la libertad responsable y la dedicación esperanzada al trabajo de cada día.
                    • La asistencia salesiana, presencia activa y amistosa de los educandos participando en los intereses juveniles: los educadores son personas disponibles para estar con los j6venes.
                    • La relación educativa personal que acoge al joven en el punto de maduración en que se encuentra y reconoce su carácter único.
                    • El criterio de la preventividad, por el cual se proponen experiencias positivas, se desarrollan en los jóvenes actitudes que les permitan superar los riesgos y las situaciones difíciles, ayudándolos a captar el sentido de la vida y a vivirlo en plenitud.

                    Pilares

                    Pilares fundamentales: . La razón, entendida como formación del sentido crítico, búsqueda de las motivaciones profundas y apertura a los valores de la cultura.

                    • La religión, entendida como fe asumida y correspondida para emprender un camino personal de santidad, teniendo siempre presente las opciones personales del educando.
                    • La amabilidad; entendida como acogida incondicional, relación constructiva y rica en propuestas, como presencia cordial y fiel entre los jóvenes.

                    Nuevos aportes

                    Nuevos aportes de las Ciencias de la Educación: El aprendizaje es un proceso dinámico de construcción del conocimiento que se da a través de la interacción docente-alumno-contenido. El docente interviene ayudando a la construcción del conocimiento, aportando contenidos y metodologías, orientando hacia nuevos caminos de búsqueda de la verdad, brindando el soporte necesario para que el alumno vaya ampliando sus conocimientos.

                    • El educando es protagonista activo y principal del proceso de aprendizaje, aporta su bagaje sociocultural, y, en interacci6n con el docente y con sus pares, va realizando el descubrimiento de si mismo, de los otros y del mundo, integrando significativamente nuevos contenidos, experiencias, valores y actitudes.
                    • Entendemos por aprendizaje significativo aquel que permite al alumno integrar los nuevos contenidos y experiencias a sus propias estructuras de pensamiento, re significando y enriqueciendo su bagaje cultural.
                    • Para la elección de las propuestas didácticas atendemos a la etapa del desarrollo psicológico en que se encuentren los alumnos, teniendo en cuenta los principios de gradualidad, articulación entre ciclos y niveles, y continuidad. Además favorecemos el respeto de los tiempos personales de cada a uno, dando múltiples oportunidades de revisión y recuperación.
                    • Como acción crítica contra la cultura individualista imperante, privilegiamos la concepción de aprendizaje cooperativo en el cual cada alumno se enriquece solo si es capaz de compartir sus conocimientos y experiencias y aceptar aquello que los otros adores del proceso de aprendizaje le presentan. En coherencia con este principio prestamos especial atención a la evaluación de los procesos grupales.
                    • Respetando la didáctica propia de cada una de las áreas, privilegiamos aquellas metodologías que proponen la reflexión y la investigación a partir de la acción, el desarrollo de la creatividad y de los procesos lógicos en la búsqueda del conocimiento.

                    Opciones prioritarias

                    Opciones prioritarias:

                    • La escuela salesiana es juvenil y popular: por la etapa evolutiva y el sector social al que prioritariamente se dirige, el estilo que adopta, la cultura que privilegia, y porque sigue con amor especial a los jóvenes más necesitados.
                    • Asume una función social: abierta a la comunidad, promueve una formación sistemática social y política, quiere ser afirmaci6n de los derechos de la familia y de la Iglesia, acoge a todos aquellos que están dispuestos a emprender un camino de liberación total, educa en los valores universales de libertad y reciprocidad y quiere transformar el ambiente en el que está inserta.
                    • Educa en y para el trabajo: enseña a vivir la espiritualidad del trabajo y acompaña a los alumnos en el descubrimiento del propio proyecto de vida, a través de la oportuna orientaci6n vocacional y profesional.
                    • Gestionada con un estilo específico: la animación, que promueve en la Comunidad Educativa los canales de comunicación y con unión, y genera espacios de participación y corresponsabilidad.
                    Esta propuesta se expresa en el Proyecto Educativo Pastoral Salesiano y todas las dimensiones de la escuela (actividades curriculares y co-programáticas, estrategias metodológicas y didácticas, tiempo libre...) forman parte del estilo educativo que desde lo cultural, media y acompaña todo el proceso evangelizador.

                    Fruto de todo esto es

                    Sistema Preventivo

                    Esto implica

                    Perfiles del educador

                    Espiritualidad del Sistema Preventivo

                    Tres pilares:

                    AMABILIDAD

                    SEGUNDO PILAR DE LA: «AMABILIDAD» EN LA RELACIÓN PEDAGÓGICA n la actualidad se dice que la relación pedagógica es la comunicación autentica, sincera, constante, que se da entre las personas comprometidas en el acto pedagógico, es decir, educador y alumno. Entendida así, se supone que ambos deben participar con la totalidad de su ser en dicha relación, la cual se concreta en el dialogo pedagógico que es el encuentro total entre ellos. ¿Cómo se da esa relación en Don Bosco? Surge del amor que es el principio metodológico del sistema Preventivo y cuya primera expresión que es la amabilidad significa amistad, afecto, eliminaci6n de distancias, un tono informal en los contactos y un alto nivel de convivencia. Amabilidad implica:

                    • familiaridad: estar con los jóvenes, ponerse a su nivel, saber lo que les gusta, darles confianza;
                    • profundidad en el afecto: pues el estar con los jóvenes proviene de un verdadero y profundo afecto;
                    • afecto demostrado: para que los jóvenes aprendan a ver el amor aun en cosas que les agradan poco: estudio, trabajo, obligaciones y disciplina;
                    • afecto incondicional: que perdura, a pesar de las faltas;
                    • afecto operante y sobrenatural: busca el bien de los jóvenes y tiene a Jesús como guía, fuente y bien.
                    Don Bosco educaba amando, atrayendo, conquistando y transformando porque lo hacía mediante un estilo propio de relaciones personales, un modo concreto de expresar y despertar amor. Y en este estilo de vida aparece como expresión fundamental la asistencia que es presencia viva, activa, constante, de un educador que es animador, que conserva con claridad un rol bien definido, cuya autoridad proviene de ese prestigio moral que rodea a toda su persona, en virtud de la calidad de sus acciones, de su vida ejemplar. El estilo de vida que propone Don Bosco se caracteriza por llegar a todos con verdadero respeto, por lograr una intercomunicación intensa y sentir la necesidad de compartir todo sin presiones, para que los actos broten de la libertad intima personal. Ello da lugar a un ambiente de alegría y espontaneidad que lleva a apreciar todo lo que es humano. Y, como resultado de ese clima, los compromisos de trabajo y las responsabilidades surgen y se cumplen naturalmente.

                    RELIGIÓN

                    TERCER PILAR: LA «RELIGIÓN» INSPIRACIÓN EVANGÉLICA DEL SISTEMA PREVENTIVO Don Bosco ve al hombre y a la educación desde una óptica no meramente humanista inmanente, sino desde un humanismo cristiano y, por ende, trascendente. UNA CONVICCIÓN FUNDAMENTAL El Sistema Preventivo es simultáneamente espiritualidad y praxis educativa, o mejor aun, espiritualidad hecha obra de amor educativa. La espiritualidad es una experiencia viva de la presencia del Espíritu Santo: se trata de descubrir en forma personal y comunitaria a un Dios inserto en la historia y en la propia vida... para el educador salesiano, la labor educativa bajo el signo del sistema preventivo es camino concreto de santificación personal y de los jóvenes a él confiados. UNA ESPECIAL SENSIBILIDAD EVANGÉLICA Ante todo y en el centra del sistema preventivo debemos ubicar a Cristo, Apóstol del Padre, modelo y fuente del espíritu salesiano. El educador salesiano sigue a una Persona y no meramente una doctrina pedagógica o una ideología filosófica, política o social. Porque se siente amado, llamado y enviado por Cristo, es capaz de asumir las exigencias que le plantea la vivencia del sistema preventivo. De entre los muchos rasgos evangélicos de Jesucristo, Don Bosco es particularmente sensible a cinco de ellos: . Fuente: su gratitud al Padre por el don de la vocación divina a todos los hombres.

                    • Destinatarios: su predilección por los pequeños y los pobres.
                    • Instrumento: su ardor al predicar, curar y salvar, bajo la urgencia del Reino que llega.
                    • Método: su método de Buen Pastor, que conquista los corazones con la mansedumbre y la entrega de sí mismo.
                    • Fruto: su deseo de agrupar a los discípulos en la unidad y en la comunión fraterna.

                    RAZÓN

                    PRIMER PILAR: LA «RAZÓN» Cuando don Bosco sienta las bases de su sistema Preventivo en la Razón, la Amabilidad y la Religión va más allá de una simple metodología educativa; atiende al aspecto constructivo de las relaciones humanas y a la excelencia de la conducta humana Ello es porque la raíz de la naturaleza del hombre está en su condición de racional que lo distingue de otros seres. A la razón podemos conceptualizarla como exigencia de explicación y exigencia de comprensión: de explicación de la realidad juvenil y de comprensión del joven a partir de si mismo. Es así que podemos afirmar que una educación racional es una educación donde la ciencia ocupa un lugar específico e importante. Por otra parte, aceptar la fuerza y el poder de la razón significa despertar en los jóvenes el entusiasmo por el estudio, las investigaciones, por los descubrimientos, por la conquista del mundo La necesidad de saber del hombre esta directamente relacionada con la búsqueda de la verdad y del bien. Es la razón el principal instrumento para la búsqueda de ellos. Es la razón la que permite al hombre conocer su lugar en el mundo como interioridad abierta a los demás y al Absoluto, posibilitándole participar por la fe, de la sabiduría divina Es la razón la que nos permite, además, penetrar en nuestra intimidad sin dejar de lado la intimidad ajena. De allí que consideremos fundamental el entrenarse para razonar atendiendo a la información que se recibe y a la comprensión de la realidad. Se deduce, entonces, el valor de la educación y de la enseñanza caracterizadas por la libertad, ya que, si bien la verdad nos hace libres, la libertad nos permite el acceso a ella. En la actualidad, la razón en el Sistema Preventivo, puede sintetizarse en la concepción Fundamental del educando como SUJETO de su propia educación.

                    Definición

                    Sistema preventivo de Don Bosco, se refiere al método educativo desarrollado por la Congregación Salesiana a partir de la experiencia educativa de Don Bosco. El sistema nació como una respuesta al sistema represivo de educación que primaba en la Europa del siglo XIX y sus territorios de influencia. En tal sentido, la propuesta de Don Bosco se convirtió en una experiencia visionaria en el desarrollo de la educación contemporánea. Don Bosco, se dedicó a trabajar con la misión de enseñar a todos los jóvenes del mundo: la fealdad del pecado y la belleza de la virtud . Si bien Don Bosco es su principal representante con la difusión de sus escuelas en todo el mundo, otros personajes aportaron a su desarrollo como Felipe Neri y Francisco de Sales. Don Bosco escribió sólo un tratado acerca de su método de formación en 1877: El sistema preventivo en la educación de los jóvenes, que fue incluido en las primeras Constituciones de la Sociedad de San Francisco de Sales. Otros sistemas de educación se han inspirado en el sistema preventivo salesiano y este es materia de permanente estudio y adaptación. En síntesis, sistema preventivo quiere decir "prevenir" al joven de los peligros a los que puede estar sometido y orientarlo a dirigir su vida hacia un futuro mejor.

                    Sistema Preventivo:

                    1 Relación pobreza con los pilares

                    En las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana del año pasado, el profesor salesiano de teología presentó de manera lógica y clara las cuatro pobrezas presentadas por el Cardenal Kasper en relación con los cuatro pilares y criterios oratorianos propuestos por Don Bosco: «la pobreza corporal», «la casa que acoge» «la pobreza cultural», «la escuela que prepara para la vida» «la pobreza afectiva», «el patio para reunirse con amigos y disfrutar en alegría» «la pobreza espiritual», en relación con la «parroquia que evangeliza»

                    Hombre y Educación

                    Hombre y Educación En la base del Sistema Preventivo está presente el concepto de educación como: 1) una REALIDAD COMPLEJA que comprende:

                    • Una actividad humana particular, unida a determinadas figuras y papeles espirituales, y orientada a mantener, cuidar y formar a la joven generación.
                    • Una actividad y cometido de quien pertenece a la generación en crecimiento.
                    • El resultado total de tal actividad en un sujeto y en una pluralidad de sujetos.
                    • Una serie de intervenciones ligadas entre sí, de acuerdo con un cuadro coherente de fines, objetivos, contenidos, métodos y técnicas, relacionados con la inculturación, la socialización, la formación, la instrucción, etc.
                    • Una relación interpersonal que implica relación viva con el ambiente, las estructuras y las instituciones.
                    2) Una ACCIÓN SISTEMÁTICA cuyos FINES son:
                    • Transmitir el patrimonio cultural: conocimientos, técnicas, valores, experiencias.
                    • Ayudar a desarrollar el juicio crítico e internalizar valores.
                    • "Enseñar a aprender".
                    • Integrar en la sociedad, haciendo experiencia de la interacción con los demás.
                    • Crear cultura.
                    A esto debemos añadirle algo más específico de la educación cristiana: se propone como fin el "educar en la fe", es decir: llevar hacia Cristo y posibilitar que sea descubierto como sentido y proyecto para la propia vida, optando libremente por el y por la pertenencia a la comunidad cristiana (Iglesia), desde una vocación específica. Don Bosco, simultáneamente, está convencido de la educabilidad del ser humano: "Todo joven, por desgraciado que sea, tiene un punto sensible al bien. El primer deber del educador consiste en descubrir ese punto, esa cuerda sensible del corazón y aprovecharla"

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                    Una pedagogía de la alianza. Don Bosco nos aconseja una pedagogía de la alianza, considerando al niño como socio de la actividad educativa y no solamente como destinatario. Ese clima de alianza se debe crear también con el grupo y ésta es la posibilidad de socialización. Los adultos involucrados en la educación del niño, deben construir a diario esta alianza.

                    Una pedagogía de la esperanza Gran parte del arte educativo, consiste en saber instalar en torno a sí mismo un clima de paz y alegre serenidad. Esta alegría es necesaria para el desarrollo del niño. Es el componente esencial del clima educativo Salesiano. Una educación basada en la confianza se centra en una fe inquebrantable en la posibilidad de educar al niño sea cual sean las dificultades que lo rodean.

                    Una pedagogía de la confianza Sin confianza no hay educación. Este es el principio básico del sistema educativo de Don Bosco. Solamente a través de una relación de confianza entre el joven y el educador se puede fundar el concepto de autoridad. ¿Cómo instalar esta confianza? Don Bosco, lejos de recomendar una técnica educativa responde solamente: « con el afecto ». Es él, educador del siglo XIX quien después de todas las corrientes pedagógicas híper-racionalistas del siglo de las luces, ha rehabilitado la esfera afectiva en el interior de la relación educativa. La experiencia enseña que la esfera afectiva es constitutiva de cada relación humana y así en lugar de excluirla de la relación educativa, Don Bosco aconseja a los educadores aprender a gestarla para instalar un clima de confianza. « Sin afecto no hay confianza. Sin confianza no hay educación ». Ésta es, hoy como antaño, la mejor síntesis del pensamiento educativo de Don Bosco. Una educación basada en la confianza es una educación basada en la razón. El educador se comporta de manera razonable, convencido siempre de que el joven está dotado de razón, de que está en posición de comprender dónde se encuentran sus intereses. Sobre esta convicción se basa el Sistema Preventivo. Cualquiera sea el comportamiento de un joven, por inadaptado y equivocado pueda aparecer a primera vista, como puede ser un joven hundido en la delincuencia, en la droga-dependencia, o en otros tipos de comportamientos de riesgo, siempre tiene una « razón » para adoptar un comportamiento. No digo, por cierto, que tenga razón ya que puede hacerse mal a sí mismo o a otros, pero tiene « sus razones » y hasta que el educador no haya descifrado estas razones su abordaje corre el riesgo de ser erróneo, impropio o desviado. Creer en los jóvenes, significa contener a cada joven, cualesquiera puedan ser sus desventuras, como una oportunidad de crecimiento para el grupo y no como una pesada carga. En efecto, bien entendido, el joven en dificultades siempre hace progresar al educador en su arte pedagógico: lo obliga a cuestionarse a comprometerse continuamente.

                    ESPIRITUALIDAD DE LA AMISTAD CON JESUCRISTO: Vivir el espíritu de las bienaventuranzas con el estilo de Don Bosco es hacer surgir una amistad íntima entre Jesucristo y el joven. Le gustaba repetir que "la educación es cosa del corazón". Viviendo cada día la fe compartida con los jóvenes, la comunidad les hace experimentar que Dios es cercano. Don Bosco proponía permanentemente a los jóvenes la Sagrada Escritura por medio de los libros, las buenas noches, escribiéndola en las paredes del Oratorio o por cuanto medio tenía a su alcance, para que fuera conocida y sobre todo, para que fuera llevada a la práctica. Proponía el Sacramento de la Reconciliación como uno de los pilares fundamentales del edificio educativo, se lo celebraba con frecuencia, se cuidaba su preparación en un ambiente acogedor y se prolongaba en la Dirección Espiritual, para reforzar la adhesión al Señor y en el encuentro fraterno con el educador compartiendo gozosamente la vida. El segundo pilar es la celebración de la Eucaristía, preparada en clima de solidaridad y amistad, vivida como encuentro festivo, lleno de símbolos y expresiones juveniles, es la celebración gozosa de la vida. ESPIRITUALIDAD MARIANA: Don Bosco experimentó la presencia y la acción permanente de María en la propia vida y en su obra, y esto lo transmitió a sus jóvenes, y ellos también la vivieron con gran naturalidad. Era algo más que una devoción. Era Alguien con quien se una devoción. Era Alguien con quien se mantenía una relación filial, alegre, cotidiana, inmediata; quien por ser Madre de Jesús, era la madre de todos. María, presente en la vida cotidiana, es modelo y maestra que alienta el crecimiento del joven. María, Inmaculada Auxiliadora, es ésta la Virgen que Don Bosco pone en el vértice de su pedagogía, de su acción sacerdotal, apostólica y misionera. Ella es la que nos invita a todos a esforzarnos en vivir y testimoniar la interioridad apostólica que caracteriza al salesiano en la Iglesia. ESPIRITUALIDAD DEL SERVICIO COMO CONSTRUCCIÓN DEL REINO: Jesús vino para predicar el Reino. Vino a traer el estilo de vida de Dios sobre la Tierra. Jesús da su vida por el Reino. Don Bosco se siente constructor, un trabajador incansable del Reino de los Cielos en esta tierra. Hay mucho que hacer, la vida es breve, la pobreza y la miseria de los jóvenes nos esperan. La caridad pastoral es un amor paterno de predilección por los más pequeños y pobres, cargado de una urgencia, de un celo apostólico que se transforma en trabajo donado, en acción concreta. Don Bosco, padre y maestro de la juventud, instaba a sus jóvenes a ser "ciudadanos honrados y buenos cristianos". La síntesis de ambos elementos esconde la labor que debe hacerse y el compromiso nunca realizado del todo. ESPIRITUALIDAD DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA: La comunidad es escuela de fe para los jóvenes que van madurando en la atención y discernimiento para confrontar la fe con la realidad circundante. Todo educador está llamado a ser personalmente compañero de viaje de los jóvenes, lo cual comporta experiencia directa de su mundo, escucha de sus demandas y aspiraciones, adquisición de su cultura y lenguaje, disponibilidad para compartir experiencias y proyectos pensados no sólo para ellos, sino también y sobre todo con ellos. Esta empresa no corresponde a una persona en particular, sino a toda la Comunidad Educativa. Dondequiera que trabajemos, realizamos la Comunidad Educativo-Pastoral. Esta, en clima de familia, integra a los jóvenes y adultos, a padres y educadores, de modo que pueda convertirse en una experiencia de Iglesia, reveladora del plan de Dios. UNA PROPUESTA DE ESPIRITUALIDAD PROFUNDAMENTE LAICAL: No es en el desierto como los monjes, ni en tierras lejanas como los misioneros, sino precisamente allí, en aquellos patios y en aquellos edificios de Valdocco donde se desarrolló y maduró la espiritualidad de Don Bosco. Él conoce el corazón del joven en sus aspiraciones más profundas, es capaz de proponer una meta y acompañarlo en el camino de la santidad juvenil. Para esto, Don Bosco ha buscado colaboradores por todos lados. Buscaba laicos católicos que supiesen vivir apostólicamente en el mundo su fundamental opción bautismal. Urge, entonces, tomar conciencia que tenemos un carisma capaz de enardecer a tantos católicos para el bien de la juventud, para salvarla en Jesucristo.

                    LA ESPIRITUALIDAD DEL SISTEMA PREVENTIVO La espiritualidad salesiana es fruto de la experiencia personal carismática de Don Bosco y Madre Mazzarello, enriquecida por la vivencia espiritual de toda la Familia Salesiana que ha seguido sus huellas. Es una espiritualidad de la misión, puesto que la misión nos especifica en la Iglesia. Por otra parte la espiritualidad es el alma de la misión, pero a su vez se nutre de esa misión. Les presentamos brevemente una síntesis de sus elementos constitutivos: ESPIRITUALIDAD DE LO COTIDIANO: La vida cotidiana es ese conjunto de experiencia y relaciones, ese pedacito de historia construido por cada uno, es el lugar donde el joven encuentra a Dios. Con nosotros y en medio de nosotros pueden descubrir al Señor de la vida en la experiencia cotidiana del trabajo y del estudio, de la vida de familia o con los amigos, de la diversión o del empeño de los propios deberes. Es justamente por este camino que el Señor se encuentra para conducirlos a la verdadera madurez humana. ESPIRITUALIDAD DEL ESPÍRITU DE FAMILIA: En Don Bosco. la filiación evangélica de Jesús se transforma en un ideal por el que luchar, su capacidad de amor está orientada a construir familia, su espíritu lo lleva a entablar siempre relaciones constructivas, positivas, pacificantes. No toleraba las actitudes disgregantes: la crítica, la murmuración. Su deseo era que todos se sintieran en un hogar. Sus obras no son colegios, sino "casas", sus directores no son superiores, sino "padres", los jóvenes son considerados "hijos". ESPIRITUALIDAD DE LA ALEGRÍA: Don Bosco siempre se ha prodigado para que a sus jóvenes no les falte la alegría que resuena en los patios, en las recreaciones, en el deporte, en los paseos, en la música, en el canto, en el teatro, en la gimnasia. Las celebraciones litúrgicas eran siempre "fiestas". El educador salesiano vive con optimismo y alegría convencido de que el amor de Dios, al que se siente vinculado, hace que su corazón no se atemorice frente a las dificultades. ESPIRITUALIDAD DEL TRABAJO: Don Bosco ha hecho del trabajo su bandera, se ha santificado trabajando. Decía: "No les recomiendo penitencias y disciplinas, sino ¡trabajo, trabajo, trabajo!" Para él trabajo es sinónimo de actividad: manual, artesanal, técnica, profesional; intelectual: escuela, estudio, cultura; apostólica: catequesis, celo pastoral; sacerdotal: acción litúrgica, sacramentos; caritativa: en sus diversas formas. Era por temperamento "hombre de acción", "genio organizador". El trabajo del salesiano va íntimamente acompañado por la virtud de la templanza. La templanza salesiana equilibra el corazón que se hace actividad para que no se transforme en activismo, lo modela evitando en él apegos desmedidos o reacciones violentas; protege la salud tanto física como psíquica... en una palabra, es el amor salesiano equilibrado, que se ubica sin extremismos en el lugar justo, de manera adecuada. Continúa en la FICHA "2"

                    ESPIRITUALIDAD DEL EDUCADOR CATÓLICO Por: Antonio Pérez Esclarín Benjamín González Buelta considera la espiritualidad “una palabra peligrosa”. Es muy posible que al buscarla en internet aparezca vinculada a los “espíritus”, a los que podemos acceder a través de rituales y técnicas para conseguir determinados favores. En los anaqueles de las librerías es posible encontrar libros de espiritualidad cristiana en medio de otros libros que tienen que ver con sanaciones, técnicas de autoayuda y con una miscelánea de esoterismo a veces de dudosa procedencia. No le falta razón a José María Castillo cuando dice que “espiritualidad es un concepto pobre y empobrecido”. De ahí la urgente necesidad de clarificar el significado de la genuina espiritualidad cristiana. Lamentablemente, todavía son muy numerosas las personas que están atrapadas en una concepción dualista que opone cuerpo y alma, espíritu y materia, espiritualidad y vida cotidiana. En el uso corriente de la lengua, la palabra espiritual se usa para expresar lo opuesto a material, corporal, temporal. Ser espiritual aparece como sinónimo de evasión de la realidad, renuncia al goce y al disfrute de la vida y del cuerpo. Las personas espirituales son percibidas como aquellas que se dedican a las cosas “divinas”, al rezo, a las actividades religiosas, que se la pasan en la iglesia y en el culto, que se preocupan fundamentalmente por la salvación de su alma, que consideran que los problemas son castigo de Dios. De ahí que cuando se dice que una persona es muy espiritual, muchos piensan en una persona que frecuenta las actividades religiosas, que parece vivir allá arriba, poco ocupada de la vida cotidiana y de los problemas de este mundo. En esta concepción lamentablemente muy extendida, la espiritualidad tiene muy poco que ver con las actividades cotidianas, como el trabajar, el enseñar, el gobernar, la vida familiar, la sexualidad, la educación de los hijos, la política, la pedagogía, la diversión, el ocio. Todas estas son consideradas cosas “mundanas”, que tienen muy poco o nada que ver con lo espiritual. Estos conceptos de espíritu y espiritualidad como realidades opuestas a lo material, a lo corporal, a lo mundano, provienen de la cultura griega, que hemos asimilado con naturalidad y que ha condicionado toda nuestra visión de lo espiritual y de nuestra pastoral

                    Perfil del Educador Salesiano En la formación docente de las futuras maestras y maestros deseamos cultivar los rasgos de todo educador salesiano, que: 01 tiene como modelo la figura de Jesús Buen Pastor. 02 asume el compromiso de ir creciendo en un perfil dinámico que responda a ese modelo. Y por lo tanto, reconoce que está llamada y llamado a ser una persona: 03 consciente de su misión educativa y evangelizadora y de la fuerza e incidencia de su testimonio, 04 con equilibrio psicológico y madurez afectiva, 05 abierta a la conversión permanente y a la encarnación de la fe en la vida, 06 con una mirada positiva hacia las personas y hacia el mundo, y una presencia reflexiva, crítica y creativa frente a la realidad, 07 con sentido de pertenencia y corresponsabilidad institucional, 08 capaz de construir relaciones interpersonales, de crecer y trabajar en equipo, ayudando así a formar y consolidar la CEP, 09 que se proyecta con esperanza ante las exigencias del presente y busca soluciones con sabiduría evangélica, 10 competente en su área e interesada en una capacitación y formación permanentes, 11 dispuesta a aprender con sus pares y sus alumnos, a auto evaluarse constantemente y a aceptar la evaluación que puede provenir de otros, 12 con una actitud de diálogo constructivo que persuade y lleva a la solución pacífica de los conflictos, 13 dispuesta a aprender con sus pares y sus alumnos, a auto evaluarse constantemente y a aceptar la evaluación que puede provenir de otros, 14 con una actitud de diálogo constructivo que persuade y lleva a la solución pacífica de los conflictos, 15 con una presencia cálida y cercana que hace que los educandos se sientan amados personalmente, capaz de aceptar y promover a los alumnos desde la realidad en que se encuentran y ayudarlos a desarrollar plenamente sus potencialidades, 16 que ejerce la autoridad de modo materno/materno como animación y servicio a los educandos

                    Decálogo del acompañante salesiano El Decálogo fue elaborado durante los últimos días de la Jornada de Espiritualidad de la Familia Salesiana y se le puso por título “Decálogo del acompañante salesiano”. Este decálogo es la expresión del deseo de los miembros de la Familia Salesiana y quienes trabajan con los jóvenes, de convertirse en verdaderos y efectivos “acompañantes” de los jóvenes. El Acompañante Salesiano: 01. Acompaña a los jóvenes en este tiempo favorable para el discernimiento vocacional experimentando, al mismo tiempo, la belleza de dejarse acompañar. 02. Ayuda al joven, con paciencia y amabilidad, a descubrir – escuchando la voz de Dios – que es un don y puede realizar el gran proyecto que lo espera. 03. Favorece un clima espiritual con la presencia y el testimonio humilde y gozoso. 04. Ofrece a cada uno la oportunidad de ser acompañado, dando el primer paso desde la escucha empática y valorizando la individualidad sin excluir a nadie. 05. Propone una espiritualidad con visión unitaria (unificada), viviendo una presencia auténtica desde el ejemplo de Jesús. 06. Testimonia la alegría, amando y haciendo sentir el amor de Dios. 07. Experimenta la lógica del “ven y verás” con el testimonio silencioso y coherente, que manifieste la presencia del Resucitado e invite a emprender un camino. 08. Vive la dimensión comunitaria creando una “casa que acoge” mediante la mirada, el “ser”, la apertura al mundo, y la plenitud de vida. 09. Dedica tiempo al encuentro personal, cuidando la escucha con el corazón de Cristo Buen Pastor. 10. Mira con confianza y esperanza la vida, confiando en el Señor, caminando junto a los jóvenes y despertando en ellos el deseo de encontrarlo.

                    Lea sobre la Villa Don Bosco

                    El lugar se llamaba "Traiga y Tome" y está situado sobre la ruta 88. Son cinco hectáreas, a 10,500 kms. de la ciudad. Era una necesidad un lugar en las afueras que sirviera como campo de deportes y esparcimiento para toda la familia salesiana marplatense. Un hermoso chalet cuyo ambiente más amplio funge de capilla, y el campo que fue viendo nacer las canchas de fútbol, rugby, básquet. Flanqueando la pequeña pileta de natación, una cancha de bochas. Los numerosos fogones ubicados a la sombra y sobre todo el gran ambiente ampliamente iluminado hablan del trabajo que se impusieron Salustio, Mammana y Santoro bien acompañados por sacrificados matrimonios de padres de alumnos.Una hermosa oportunidad para disfrutar del amplio espacio para jugar, y la pileta para refrescarse durante los veranos calurosos de Mar del Plata.Para los vecinos es un lugar muy cercano para pasar un rato de distensión, con toda clase de entretenimientos.

                    Villa Don Bosco

                    EXALUMNOS

                    COOPERADORES

                    Padres de Familia

                    UN POCO de HISTORIA Ya desde los tiempos de Ortega cumplían los padres de los muchachos, importantes funciones dentro del movimiento del Oratorio, sin tener una verdadera organización, a la que sólo se llega el 17 de diciembre de 1933. Los fines de la Institución, según los estatutos, son los de colaborar con la dirección extendiendo su acción al campo educativo, religioso y social. El P. Julio Martini consiguió en 1949 que se adhiriera a la Federación de Padres de Familia de la Obra de Don Bosco en Bs. Aires. Sr. Bartolomé Vignolo presidió los destinos de la Unión coadyuvado por los incansables Don Agustín Cambón y Don José Gáspari. En estos últimos años la organización ha llevado su eficiente acción a todos los ámbitos de la casa y ha cooperado por medio de sus subcomisiones a la formación espiritual de sus miembros y a emprender obras gigantescas como el Gimnasio y adyacencias actualmente en construcción. La UNIÓN PADRES DE FAMILIA (UPF) fue una semilla sembrada hace ya muchos años y que, a través del tiempo, fue dando sus frutos en el crecimiento y en la consolidación de la comunidad educativa. Siguiendo los sueños y las huellas de Don Bosco y de sus salesianos, fue dejando a lo largo de este camino recorrido lo mejor de sí, uniendo esfuerzos e iniciativas. Muchos padres han pasado por este camino de compromiso. Sería muy largo nombrarlos a todos. El funcionamiento y la organización quieren ser el reflejo de la única vocación de servicio y de comunión que se propone la UPF. Mar del Plata, 2 de Octubre de 2004. LA UPF DEL COLEGIO DON BOSCO SE PROPONE Coordinar iniciativas de los padres y organizar actividades educativas complementarias, culturales, recreativas, formativas, religiosas y transmitir una cosmovisión cristiana de la vida con la intención de favorecer el crecimiento y la integración de las familias. Unir a cada uno de los integrantes del Equipo Coordinador, los Animadores de Curso y los Equipos de Trabajo con lazos de fraternidad, de amistad y entendimiento mutuo. Crear y fomentar siempre la verdadera y auténtica vocación de servicio. Actuar sin egoísmos, brindándose con amplitud y desinte­resadamente, con el ferviente deseo de ser útiles también con los demás sectores de la Casa y de la ciudad, especialmente los más necesitados. Organizar y brindar la colaboración necesaria para todo evento, fiesta y medios de contribuciones voluntarias, que de algún modo facilite la recaudación de fondos como medio para dar respuestas a las necesidades materiales del Colegio. Promover, participar y crear vínculos adecuados con otras Uniones de Padres, Federaciones, Confederaciones, Institu­ciones o Cooperadoras que participen del espíritu que motiva a esta Unión de Padres de Familia del Colegio Don Bosco.

                    Exalumnos

                    Exalumnos de Don Bosco "Nos guía y precede/defiende" ¿Cuándo nacieron? el 4 de julio de 1928. Ortega mientras atraía a los menores, no quería perder a los mayores, para lo cual seguía reuniéndoles y dándoles una formación más adecuada a su edad. Y en su último año de Director deja consolidada la organización. Una placa de bronce consigna la fecha: octubre de 1933. El primer presidente fue Carmelo Antonio Plana. ¿Qué finalidad tienen? Demostrar gratitud al Oratorio que los había moldeado, y prolongar en sus propios hogares "el ambiente y la formación recibida en la casa de Don Bosco" Los domingos participan de la Misa y luego se ponen a disposición de Ortega para la atención de todo el movimiento. El conjunto teatral casi todos los domingos lleva a escena comedias, números de música y canto. Muchos de ellos son también catequistas.

                    U. P. F.

                    M.J.S.

                    Kermesses

                    KERMESSES Los momentos fuertes de trabajo de los Padres de Familia han sido las Kermesses del Don Bosco. Una prolija preparación y un sacrificado desempeño han logrado éxitos meritorios. Los concurrentes saben que el dinero que se recaba se vuelca inmediatamente en obras para bien del colegio, lo que equivale a decir para bien del barrio mismo. Y no cabe aceptar que es para bien de los ricos, porque todo el mundo está informado de lo que cuesta sostener un colegio, como también sabe que hay buena cantidad de becados y que en el Don Bosco no se hace distinción entre pobres y ricos, y sus puertas están abiertas para todos. Imposible nombrar a los que han volcado su ayuda y su trabajo en tantos años, pero imposible olvidar la figura de Da. Mariquita Tiribelli.

                    Exploradores

                    LAS ETAPAS Batallón 21 Los Pre-exploradores: PICHONES / HORNEROSLema: Siempre Mejor!!! En esta etapa, los niños a partir de los 8 años, se preparan para integrarse a la familia exploradoril. Desde 1995, esta nueva etapa acompaña a la familia exploradoril. El Emblema: Un distintivo con un HORNERO dibujado sobre un rectángulo de fondo verde, con la inscripción: MOVIMIENTO EXPLORADORIL SALESIANO. Se recibe cuando ya se ha consolidado el grupo de Horneros Pichones. Etapa de Ambientación e Integración: CAMINANTES / CHISPITAS Lema:Integrarse a la Familia Exploradoril. Esta etapa brinda la posibilidad de experimentar los conocimientos básicos del Exploradorismo, permite la interrelación, nivela la formación cristiana, preparándolos para vivir su experiencia de explorador.El Emblema: Las puntas del triángulo recuerdan los tres amores del explorador, Dios, Patria y Hogar. El Color verde del fondo significa la esperanza que representa el exploradorismo: la Promesa. La antorcha son los jefes que nos guían con enseñanzas y con el ejemplo. Los leños representan a los caminantes, quienes buscan estar unidos. Etapa de Experiencia Exploradoril: PIONEROS / FUEGOS Lema: Afianzar el grupo El Explorador, con su promesa recientemente formulada, comienza a madurar en la dimensión comunitaria. Debe afianzar sus experiencias de grupo, que se convierten en la base de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse miembro de una comunidad y de la Iglesia. El Emblema:El color anaranjado representa la amistad. Los leños se muestran unidos, afianzando el fuego del grupo, con la llama de la promesa. ncias de grupo, que se convierten en la base de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse miembro de una comunidad y de la Iglesia. El Fuego simboliza el calor, la energía y la luz. RASTREADORES / HOGUERAS Lema: Consolidar el Camino Exploradoril En el comienzo de la adolescencia, el Explorador está abierto a la vida que lo llena de preguntas y llamados. El M.E.S. lo acompaña en la profundización de su ser como persona en su triple dimensión humana, cristiana y exploradoril. Toma como contenido y experiencia central la ética o moral (ley de honor). Le ayuda a descubrir que en la Iglesia, los exploradores somos cristianos con el estilo de Don Bosco. El Emblema:El círculo anaranjado expresa la amistad. Aparece la Iglesia, que es la Casa de la Familia de Dios; es el lugar donde el fuego crece, se perfecciona y toma sentido. Se muestra el perfil de Don Bosco, que nos hace recordar que el rastreador/hoguera sigue sus huellas; lo anima con sus enseñanzas y su ejemplo. BAQUEANOS / ANTORCHASLema: Prepararse para servir El M.E.S. acompaña al Explorador a la largo de su ciclo de formación, para que descubra las posibilidades de realización de su juventud. Le ofrece servir apostólicamente en una comunidad: La exploradoril o en la que el Señor lo llame a dar una mano.El Emblema: Aparece una antorcha en la oscuridad, con un fuego amarillo y rojo, que simbolizan la fuerza y el coraje. Aparece la Cruz del Sur, que le marca al baquiano/antorcha el camino a seguir, y ese camino debe estar iluminado por esa antorcha brindándose a los demás. Etapa de Perfeccionamiento y Servicio SOLESLema:Siempre listo para servirPerfeccionamiento:El objetivo final es: Ser laico comprometido que vive el Estilo Salesiano para la construcción de la civilización del amor.El acto de reafirmación de la Promesa es el punto de partida de un trabajo intenso del perfeccionamiento exploradoril. El mayor logro de esta Etapa será madurar la propia personalidad por medio de estudios, actitudes y compromisos personales y grupales.Servicio en Misión:En el M.E.S. todo Explorador está llamado a ser misionero, es decir a entregar ese Jesús que un día encontró y que la comunidad intenta comunicarle. Además hay algunos exploradores denominados SOLES EN MISIÓN que sienten fuertemente este llamado van a otros lugares para prestar un servicio apostólico.Servicio Especial:Otros exploradores, denominados SOLES EN SERVICIO ESPECIAL, sienten el llamado a ofrecer su servicio apostólico y de conducción dentro de la Institución, y se capacitan para compartir las riquezas y valores que recibieron dentro del M.E.S. con los adolescentes y jóvenes que cada año entran en las filas del Batallón. De este modo garantizan la continuidad de la obra educadora del M.E.S.El Emblema:El Sol es la mayor fuente de luz y calor. El sol orienta, ilumina y da Vida. El Color rojo de la Cruz simboliza la caridad, el Sacrificio. La Cruz es camino de perfección en el servicio. El círculo verde simboliza de la armonía con la Naturaleza y por otro lado la esperanza.

                    Cooperadores

                    Asociación de Salesianos Cooperadores (ASC) es la forma organizativa de la rama laical fundada por Don Bosco en su experiencia del Oratorio de Turín como una forma de ofrecer el sistema preventivo a los jóvenes necesitados por medio de personas que sin ser religiosos de vida consagrada, compartieran su preocupación por la formación del joven y la salvación de su alma. Según un censo oficial de 2005, 26.703 personas de los cinco continentes estaban inscritas en la Asociación ese año. El Superior de la Asociación es, por expreso deseo de Don Bosco, el Rector Mayor de la Congregación Salesiana, el que tiene la función de animador y moderador supremo. Identidad y apostolado De acuerdo al Reglamento de 1886, los salesianos cooperadores son laicos, sacerdotes diocesanos y otros que poseen una madurez y riqueza humana, católicos que participan activamente de la vida de la Iglesia y que se sienten auténticos salesianos comprometidos con la obra educativa de Don Bosco. En las regulaciones, los salesianos cooperadores resaltan tres elementos como pilares de su identidad: vocación, carácter laical (aunque pueden pertenecer sacerdotes diocesanos) e identidad salesiana. Como salesianos externos (según la definición que de ellos hacía Don Bosco), los cooperadores tienen una gran apertura de acción en beneficio de la juventud más necesitada. Ante todo se presentan como testigo del Evangelio, animadores y colaboradores de la vida laical de la Iglesia y partícipes en todos los campos educativos en donde sea posible la aplicación del sistema preventivo como colegios, oratorios, espacios de la comunicación social y voluntariado, entre muchos otros. Promesa del Salesiano Cooperador Tras un proceso de formación que suele durar entre tres y cinco años, los aspirantes a salesianos cooperadores prometen para toda su vida seguir los ideales de Don Bosco con la siguiente fórmula: Oh Padre, te adoro porque eres bueno y amas a todos. Te doy gracias porque me has creado y redimido porque me has llamado a formar parte de tu Iglesia y en ella me has hecho conocer a la Familia apostólica de Don Bosco, que vive para Ti al servicio de los jóvenes y de las clases populares. Atraído por tu Amor misericordioso, quiero corresponder a él practicando el bien. Por eso, después de una seria preparación: PROMETO esforzarme por vivir el Proyecto evangélico de la Asociación de los Salesianos Cooperadores. Así pues, me comprometo: a ser fiel discípulo de Cristo en la Iglesia Católica; a trabajar por tu Reino, especialmente en la promoción y salvación de los jóvenes; a profundizar y dar testimonio del espíritu salesiano; a colaborar, en comunión de Familia, con las iniciativas apostólicas de la Iglesia local. Dame, Padre, la fuerza de tu Espíritu, para que sepa ser fiel a este propósito de vida. ¡María Auxiliadora, Madre de la Iglesia, me asista y me guíe! Amén.

                    Oración del Cooperador

                    ORACIÓN DEL COOPERADOR SALESIANO SEÑOR, Tú me has llamado en el Bautismo a seguir tus pasos. Tú me has llamado también a ser Cooperador para vivir tu Evangelio según el carisma salesiano. Hoy vuelvo a ofrecerme totalmente a Ti, para ser testigo en mis realidades seculares de familia, trabajo, sociedad y en la Iglesia. Quiero ser con tu ayuda portador de tu amor entre mis hermanos allí donde me llames especialmente con los jóvenes más pobres. Ayúdame a reflejar el ardor apostólico de Don Bosco, a trabajar incansablemente por el bien, a encarnar como él, el espíritu del sistema preventivo, el espíritu de bondad, y a unirme intensamente a Ti en la oración, y en la vida sacramental. Concédeme vivir en comunión con mis hermanos Cooperadores y los demás miembros de la Familia Salesiana en el seno de la Iglesia. María, Madre querida y Auxiliadora de los Cristianos, ayúdame a ser fiel a mi promesa, ahora y para siempre. Amén (Texto aprobado en la reunión de 18-4-93 de la Conferencia Nacional)

                    Su misión

                    ¿Cuál es su misión? a) El Exalumno-Exalumna cristiano vive seriamente las promesas bautismales y las de la Confirmación distinguiéndose por el original carisma de don Bosco. Dicho carisma se encarna en un estilo de vida comprometido apostólicamente y fundado en la razón, en la religión y en la amabilidad, orientado a los jóvenes, coherente con la alegría que se sigue del ser discípulo de Cristo. b) La Asociación de los Exalumnos y Exalumnas participan en la misión de don Bosco y de la Familia Salesiana en modos diversos: · Cuidar la “formación permanente” de los asociados, · Valorizar y cuidar la familia, · Asumir el compromiso la educación de la juventud, · “Promover los valores inherente a la persona humana y el respeto a la dignidad del hombre” · Incrementar la comunión efectiva con toda la Familia Salesiana, · Dar seguimiento los alumnos al concluir el currículo formativo · Promover iniciativas en favor de la persona implicando a cuantos, noblemente orientados y animados de buena voluntad, trabajan por el progreso global o solidario de la persona humana y de la familia por la senda de la Doctrina Social de la Iglesia. · Cuidar una actualizada sensibilidad ecuménica entre los cristianos, así como la apertura al diálogo con las demás religiones sin olvidarse nunca de profundizar la propia identidad cristiana y la propia misión evangelizadora, e impugnando toda forma de relativismo ético. c) El Exalumno-Exalumna de otras religiones participa en los ideales de don Bosco, comparte los valores educativos culturales, espirituales y sociales de su Sistema y los reconoce como patrimonio común natural y universal de la familia humana. Difunde estos bienes en sus ambientes de vida y de trabajo, y los sustenta también con lo que su religión y su cultura le sugieren d) Todos los Exalumnos-Exalumnas, atentos a la urgencia de los problemas juveniles, se ocuparán de manera concreta de responder también personalmente a las exigencias culturales y formativas que interesan a los jóvenes, ayudándoles a crecer y asumir responsabilidades de todo tipo. Del Estatuto de la Confederación Mundial de los Exalumnos y Exalumnas de Don Bosco

                    Cuore...

                    Cuore Algunos aspectos de su carta de presentación... Los jóvenes de “Cuore Salesiano” reconocen en el Encuentro Nacional de Jóvenes del Bicentenario (EBIC) –Buenos Aires, 4 al 6 de septiembre del 2015- la chispa inspiradora que motivó la formación de un grupo asociativo con espíritu salesiano ligado al ámbito propio del Instituto Don Bosco (IDB) de Mar del Plata del cual son parte. Miembros: Lo componen alumnos de 4º, 5º y 6º año del IDB que desean libremente recibir y completar su formación integral humano-cristiana, según el espíritu de Don Bosco, viviendo una experiencia asociativa capaz de generar vínculos de amistad y cooperación en la consecución de objetivos comunes que impliquen el protagonismo juvenil y su incidencia positiva en el ambiente. También están invitados a formar parte del mismo quienes han egresado ya del IDB y que –habiendo sido miembros activos de C♥S - desean prolongar su servicio y compartir su experiencia como ex alumnos del IDB. Identidad: C♥S es un grupo asociativo de adolescentes y jóvenes que se vincula directamente con la Pastoral Escolar del IDB, trabajando en sinergia con el Equipo Pastoral del mismo. Como tal pertenece a la Iglesia Católica y asume corresponsablemente la misión evangélica de anunciar y construir una sociedad más humana: la Civilización del Amor. Siendo un grupo salesiano, asume como propia la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS) y tiene en el Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) su referente de pertenencia inmediato Junto con el MJS asume un compromiso con la Pastoral de Juventud –diocesana y parroquial- cuya característica distintiva es el protagonismo del joven creyente como el principal evangelizador de los jóvenes (J x J). Por su parte, siendo parte viva de una institución educativa, C♥S se vincula al entorno social y apoya toda obra buena que sirva para la construcción de un mundo más justo en Cristo. Finalidad: Siguiendo la propuesta de Don Bosco, la finalidad de C♥S es ayudar a la construcción de un ambiente humano salesiano que posibilite la educación integral de los adolescentes y jóvenes, como honrados ciudadanos y buenos cristianos. Objetivos: Acompañar y acompañarse amigablemente en el desarrollo de las propias capacidades y virtudes, despertando nuevos intereses y potencialidades, que ayuden a la construcción de la propia personalidad como respuesta a la vocación personal y comunitaria, en la sociedad y en la Iglesia. Socializarse en grupos de pares para formarse críticamente y actuar corresponsablemente de acuerdo a una visión cristiana de la vida. Integrarse a la sociedad en forma activa y constructiva, preparándose como líderes y apóstoles protagonistas de un cambio social. Propiciar un ambiente educativo salesiano donde –respetando la pluralidad de miradas- se pueda vivir una verdadera experiencia de comunidad cristiana juvenil y misionera en diálogo amistoso con todos los alumnos del IDB, primeros destinatarios de su misión evangelizadora. Generar propuestas recreativas, sociales, solidarias y evangelizadoras que superen los límites del ámbito escolar y que sean significativos para el aprovechamiento del tiempo libre. Facilitar la integración en otros grupos del MJS o eclesiales al finalizar la vida activa dentro de C♥S. Como también con otros grupos no eclesiales que tengan como fin el bien común. Espiritualidad: C♥S se identifica con la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS), corazón del MJS, y quiere ser –en la sociedad y en la Iglesia- una expresión clara y actual del carisma de Don Bosco.

                    «¡Somos Familia! Cada hogar, Escuela de Vida y Amor»